如今只有五姓七望亦或是其他大的家族，才有所涉及，不然那些小商人们是绝对不敢大张旗鼓的扩大规模，甚至不敢越界生意。

不知什么时候东方已经开始泛白，甚至是公主的来和离开他都没有注意到，直到渐渐响起了新年的鞭炮声，惊扰了沉浸在经济发展的说明中，好在已经写的差不多了。

这与后世的经济制规划还是有很大差别的，毕竟社会环境不同，需要一步步去验证，李承乾加了很多自己的想法。

因为在天下文人看来，读书，永远是这个社会最层次的存在。

所以她准备来李承乾府上，好好拜谢一下的，可是她来的时候本就下人稀少的太府，因为除夕夜李承乾放了他们的年假，让这太府更加的寂静，直到她跟着侍卫来到李承乾的房间，刚准备叫太殿下的时候，被惜玉打断了。

这就是这个时代商人的悲哀，就是一个官府预你生意就能把你治的服服帖帖，没有背景没有权利想大生意，无异于痴人说梦。

而吃过年夜饭没多的公主李玲就来到了太府，因为就是他哥，让她不需要去和亲，去那个鸟不拉屎的野蛮之地。

若是让商人翻了，这岂不是打天下读书人的脸？

圣学所鼓励的让人向善，明仁义礼智信，主张的是以文治天下。可李承乾这篇文章的意思却是以经济为中心，释放人逐利的望。

这整个篇章下来，这么还算畅，还算符合当今的发展，总他还是比较满意的。

他越看越心惊，这通篇文章读下来就是鼓励人们逐利！

李承乾任然在奋笔疾书，称心和惜玉依然在认真的看着。

“试想，如果有专人选材备料，有专人裁剪，有专人制，有专人包装，他们在各自的岗位上只单独的工序，那么自然熟练，这便是细化，而产生的结果是原本十个人每天只能生产十件衣服，变成十个人每天能生产五十件甚至上百件衣服。这就是单位时间商品产的增加，这多来的衣服，就是价值的提升。”

公主探着好奇的看着称心和惜玉两个人跟左右护法一样，她蹑手蹑脚的走到案牍之前，探着看着李承乾奋笔疾书，除了觉得那字格外好看之外，便再没别的觉，很是枯燥，不如诗文，心想就这文章有啥好看的，一个两个在这看着…

李承乾房间内的炉已经重新换过，火苗在晚风中摇曳，映红了李承乾的脸，也映红了惜玉的脸。

这边文章要是被读书人看到，殿下的太之位即使是陛下也不一定能保住啊。

“比如服装的制作，若是将其工序细分，便是设计、选材、备料、裁剪、制、包装。当今之法，并不重视设计，所以市场所售卖之服装大同小异。而之后一应工序皆是一人完成，这便是没有分工。”

万般皆下品唯有读书，这在李承乾心里就是，可是在如今的大唐那就是圣人之言，不可亵渎，否则将是天下读书人之共敌。

李承乾沉迷其中，并洋洋洒洒的写着，没有注意到称心已经站在了他的后。

“闻有先后，术业有专攻。”

就可以解决了，那么接下来就是财富的积累，这就需要大力发展商业，销往海外。 [page]

称心一直看认真的看着李承乾所写的文章，甚至是公主来了，他也没有休息到，他完全投去了。

说白了人们拼了命的读书科举，就是要当官，而当官的目的对于绝大数人都是为了钱财，权利的背后就是财富。

称心偏着脑袋看着，越看越心惊，而在研磨的惜玉则是皱起那双秀丽的眉儿，里有诸多疑惑。

这不对啊，如果人人都去追求财富，那谁还愿意读圣贤书啊！

“嘘…”

在又说回来，当社会生产力达不到社会需求时，一方面会加大劳动力，一方面也会估计技术的革新。

而面对众多商品输，就需要提社会的生产力，在人有限的情况下，只能通过确的分工，有句话说得好：

一夜无声，只有笔尖划过纸张的沙沙声。

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“……农业有其特殊，不能像工业这般行细分。但农业的生产效率却与农息息相关。目前之农业，生产力极为低下，导致需要大量的劳动力，而最终所创造的价值却最低。如果想要释放农业劳动力，就必须改良来提升效率。比如一亩田需要一个人来耕，若是有了好的，那么在同样的时间里，一个人便能够耕两亩甚至更多的田地。这就是解放生产力，多余的农人可以上岸，让他们去从事工业生产，这就是劳动力的转移，也是经济活跃的初始条件之一……”