殿，但礼法毕竟为妃，故谓之殿。照中国传统思想文化观念，所谓“六”即指：太庙、宗庙、神祇、先师祠和后妃墓所居之堂，而其中又以太庙最为重要。兰若堂位于元贞堂后面，离贞观殿主上寝殿不远，正对希乐堂、背靠晏和堂、毗邻宜苑、统共为四院落、于后已颇规模、地理条件较好、历朝姬居住，但堂内陈设相当华丽，但不事张扬、陈设皆用上乘紫檀木制作。

用完午膳后，素雪拿着一盏盏六安瓜片从旁边委婉地说：“顺仪刚刚得到圣，各主那里应该走一走，还可以免掉一些闲言碎语呢！”

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一晚上得了势，心里也是多愁善，素雪说的一不假。“这两天天气好冷啊！”宋玉绰对她说，“去吧，到昭殿看看。”“去？去什么？”素雪不解地问。

“啥八卦？说来听听吧！”这是《红楼梦》里的一句话。料想只是一些说自己恃而骄的人，自己并没有自傲清的意思，反而不知怎么理，比如陆昭容、比如谢长安等等。

房内悬挂许多历代名家画作作为缀，唐张宣《虢国夫人游图》唐韩湟《文苑图》五代徐熙《雪竹图》北宋崔白《双喜图》等，主人据绘画风格悬挂于不同馆舍内，与多院景致相映成趣，不自觉地没有章法。

此外也没有什么特别之，就是沿着东面的九曲廊桥走去，通到湖心的一幢两层小楼却是墨阁。这就是宋玉绰曾在杭州生活过几年的一小院落——香园。香园里有一个很有意思的小桥人家。这里的主人名叫朱淑真。她来杭不久。楼门收，但连素雪都不知锁上了什么，只是想起了自己第一次来到兰若堂时，这里就是这样。

绕过落地镶嵌鹤鹿同画板的紫檀木鎏金提手摆屏、迈步抄手游廊、飞檐游廊之间雕刻的卉不是普通的繁叶茂、富丽富丽，而是清逸松竹、婀娜多姿。院中布置了几盆仙和一簇人蕉，它们与其他木植在一起，形成一个雅致而又清新的景致；院中除外，还放一两株竹。院里以梨为基调，此外疏密有致，上玉簪，樱，杏等素较浅的，与之间用三三两两绿的枫树相隔，不致迷了双。

忽而忆及兰若堂末代主人乃昭仪颜氏时，亦不觉陌生。颜氏生在一个书香门第之家，从小受到良好教育。祖父是唐代着名书法家米芾的足，父亲则是当时有名的书画家。父亲是国朝著名书法大家，一科书香，估计颜氏亦是从小习书习画，所以兰若堂布置得不落俗，倒是有空灵淡雅之。

素雪觉得惹怒了宋玉绰，立即跪下，无遮拦，宋玉绰淡淡地扫视了一下她，说：“你别说宋玉绰还知呢！宋玉绰别怪你啊！地凉快去吧！不要下跪！”

素雪胆怯的抬起看着宋玉绰，还是没有起，说：“婢私下里为顺仪寻思，顺仪的资历还浅，还是先到衍桂堂去吧，陆昭容可以提什么。”