因为如此他们才更安全。

张斐：“朝廷无法迫任何人去慈善，这纯属个人意愿，律法也是无法介的。但是慈善机构不同，慈善机构成立的意义，就是去慈善，它是用这个义务去换取免税特权的，如果不这么，就是属于欺骗，是属于违法。

赵顼纳闷：“你这么，岂不还是纵容他们偷税漏税？”

若只是这钱消灾，他们肯定是愿意的。

赵顼愣了愣，“是啊！捐给谁了呢？”

张斐笑：“陛下，谁允许这个慈善机构可以免税？这就需要朝廷立法给予肯定，朝廷就可以借机以律法介其中。比如规定，这捐来的钱，就是属于公共财，不属于私人的了，是不能擅自挪用。”

文彦博、司光他们的藏富于民，里面有一个很重要的思想，就是天下兴亡，士大夫有责，而不

那些人对此桉如此反对，是真的就舍不得那钱吗？

谁的？”

赵顼摇：“若是如此的话，那他们为何不直接税？”

朝廷可以规定，这慈善机构每年必须得拿所得利多少去慈善，哪怕这个利与他们所要承担的税赋相当，他们也会愿意的。”

赵顼瞧了张斐，“朕是很清楚，但没有想到，你也很清楚啊！”

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那些百姓就是最好的例，他们就没法反抗，朝廷就专门逮着他们。

如果说我们今天就这么轻易的将税了，你朝廷明天要增税，那我们也得，你再增，我们再，那迟早大家都会玩完。

其次，他们心里最为害怕的，不是说缴这么一税，关于这一，陛下应该比我更清楚吧。”

也不尽然。

赵顼摇：“这他们如何会答应。”

而同时朝廷也站在义的制上，朝廷都已经免除他们税收，鼓励他们去慈善，结果他们要是没有尽到义务，朝廷要惩罚他们，文公也好，司学士也罢，他们也绝不会多半句怨言。”

故此必须要抬朝廷向他们征税的政治成本。

他们真正在乎的是朝廷的征税权力。

张斐：“故此在此之前，他们必须还要成立一个慈善机构，用来储存他们所捐之，如此才能够左手捐右手。”

这就是为什么多问他们要一文钱，都是很难的事。

张斐：“但是这么多财，需要人理，需要雇人耕，一般情况下，这捐助者自然就是这个慈善机构的掌舵者，他可以将自己的后人全安排这慈善机构，每月发工酬给他们这些人。”

张斐又：“而这个慈善机构，就能够避免这一，钱还是控制在他们手里，但朝廷却失去对他们征税的权力。

张斐委婉地解释：“慈善更多是可以遵从自己的意愿，怎么捐助，捐助什么人，这都是可以自由选择得，税那是被迫的，哪怕拿相同的钱，他们肯定也更倾向于慈善。 [page]

张斐讪讪：“此乃人。”

这其实就是权力博弈。

士大夫们可都是读过史书的，知这规则是怎么玩的，朝廷就不可能一直照律法征税的。

律法本就不在其中。

赵顼又懵了，“这等于还是纵容他们逃税啊！”