这一剑似是嵩山剑法中的“千古人龙”，但“千古人龙”清隽过之，无其古朴；又似是“叠翠浮青”，但较之“叠翠浮青”，却胜其轻灵而输其雄杰；也有些像是“玉井天池”，可是“玉井天池”威仪整肃，这一招在岳灵珊这样一个年轻女剑下使将来，另一端丽飘逸之态。

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岳灵珊堪堪将这一十三招使完，第十四招又是从使起，左冷禅心念一动：“再看下去呢，还是将她长剑震飞？”这两件事在他都是轻而易举，若要继续观看，岳灵珊剑招再，毕竟也伤他不得；要震飞她兵刃，那也只是举手之劳。可是要在这两件事中作一抉择，却大非易事。霎时之间，在他心中转过了无数念：“这些嵩山剑法如此奇妙，过了此刻，日后只怕再也没机缘见到。要杀伤了这小妮容易，可是这些剑法，却再从何得见？我又怎能去求岳先生试演？但我如容她继续使下去，显得左某人奈何不了华山门下一个年轻女，于我脸面何存？啊哟，只怕已过了一十三招！”一想到“一十三招”这四字，领袖武林的念登时压倒了钻研武学的心意，左手三手指一转，手中长剑翻了上来，当的一声响，与岳灵珊的长剑一撞，喀喀喀十余声轻响过去，岳灵珊手中只剩了一个剑柄，剑刃寸断，折成数十截掉在地下。

岳朝宗”使罢，突然间剑光一吐，长剑化作一白虹，向左冷禅直刺过来。这一招端严雄伟，正是嵩山剑法的要所在，但饶是左冷禅于嵩山派剑法“内八路，外九路”、一十七路长短、快慢各路剑法尽皆通晓，却也从来没有见过。他心一震：“这一招是甚么招数？我嵩山派一十七路剑法之中，似乎没一招比得上，这可奇了。”他不但是嵩山派的宗师，亦是当代武学大家，一见到本派这一招雄奇奥的剑招，自要看个明白。见岳灵珊这一剑刺来，内力并不劲，只须刺到自己前数寸，自己以手指一弹，立时可将她长剑震飞，不妨看清楚这一招的后招，是否尚有古怪变化。但见岳灵珊这一剑刺到他尚有尺许，便已缩转，一斜，长剑圈转，向他左肩削落。

岳灵

左冷禅光何等锐，对嵩山剑法又是毕生浸其间，每一招每一式的利弊，纵是最最细微曲折之，也无不了然于，这时突然见到岳灵珊这一招中蕴藏了嵩山剑法中数大名招的长，似乎尚能补足各招中所破绽，不由得手心发，又是惊奇，又是喜，便如陡然见到从天上掉下来一件宝贝一般。当年五岳剑派与教十长老两度会战华山，五派好手死伤殆尽，五派剑法的许多艺绝招，随五派手而逝。左冷禅汇集本派残存的耆宿，将务人所记得的剑招，不论，尽数录了下来，汇成一剑谱。这数十年来，他去芜存菁，将本派剑法中不够狠辣的招数，不够堂皇的姿式，一一修改，使得本派一十七路剑招完无缺。他虽未创设新的剑路，却算得是整理嵩山剑法的大功臣。此刻陡然间见到岳灵珊所使的嵩山剑法，却是本派剑谱中所未载，而比之现有嵩山剑法的诸式剑招，显得更为博大，不由得喜赞叹，看了神。倘若这剑法是在一个劲敌手下使，比如是任我行或令狐冲，又或是方证大师、冲虚人，左冷禅自当全神贯注的迎敌，纵见对方剑招绝，也只有竭力应付，哪有余暇来细看敌手剑法？但岳灵珊内力低浅，殊不足畏，真到危急关，随时可以震去她的长剑，当下打起神，潜心观察她剑势的法度变化。群雄见岳灵珊长剑飞舞，每一招都是离对方尺许而止，似是故意容让，又似是存心畏惧，左冷禅却呆呆不动，脸上神忽喜忽忧，倒像是失魂落魄一般。如此比武，实是从所未见。群雄你望望我，我瞧瞧你，都是惊奇不已。只有嵩山派门下群弟，个个目不转瞬的凝神观看，生怕漏过了一招半式。岳灵珊这几招嵩山剑法，正是从思过崖后石上学来。石上所刻招式共有六七十招，岳不群细心参研后，料想其中的四十余招左冷禅多半会使，另有数招虽然采，却尚不足以动其心目，只有这一十三招，倘若陡然使，定要令他张结，说甚么也要瞧个究竟不可。石上所刻招式，毕竟是死的，未能极尽变化，岳灵珊只依样萌芦的使，但左冷禅看后，所有前招后招，自行在脑中加以补足，越想越觉无穷无尽。