董承在长安一直与各方和和气气，宽胖的无害样，让不少人对他留下了不错的印象。

一队是二十人，一屯有足足百，各单位自发的照各家意愿，行了各形式的探索。有的是各队去卖钱，还有的直接换过来牲畜和工。

在有序的安排下，这些三辅百姓大多对董白童远和新西凉军恩德。

难民们依附童远光复并州，不会对童远有怨言，反而更想以后努力，要把这些赚了他们的屯民比下去。这个积极可就得多了。

比如，有一屯一开始号召众人拿一些粮，由屯里去卖。各家不敢冒险，只各了二三十斤左右。屯里去卖立刻赚了一大笔，把各家惊喜得赶把余粮挤了来，最后搞了整整三辆车去卖。换回来两十余件农百斤布匹和大批五铢钱。

长安城中的李儒也在其中，他现在醉心于复仇和权力，要将那些曾经唾弃他的家伙全都搞死。就连李傕郭汜等人不听他的建议安排，甚至与他作对，他也耿耿于怀，睚眦必报。

多数屯民都大赚了一笔，连最胆谨慎的人都通过这次赚了几个月的钱。毕竟渭君和合侯下个月还继续给他们分那标准的给呢。

给，你的百姓屯民兴了。可是难民还是会抱怨，是童远将他们的财产拿走分给了别人，后面参与光复并州的积极和忠诚度会大幅降低。

当然不是了，而且这件“事”里，蕴藏着大智慧。

由屯民百姓来卖粮赚钱就不一样了，他们不仅赚了这个钱很兴，还会认为童远分给他们的粮非常珍贵。毕竟与洛对岸一对比，印象会很刻。

这董承是汉灵帝的母亲董太后的侄。董卓京后，与被何何后害死的董太后攀亲戚，立董太后抚养的刘协为帝，对原董太后的人也加以平复和任用。

而屯田就不用担心这个问题了。民屯在张既的理之下，发动基层吏员的积极，以屯队为单位，组织人手到市场里售卖，避免了耕受到影响。

后面战四起，有兵有粮才能很多事情。退一步讲，后面拿去卖可能更值钱。

自己的仓储和百姓，粮都充足，为什么组织百姓去卖，而童远有钱却不去赚？难圣母附了吗？

可是例如夏县令就稍有疑问？既然新西凉军粮仓里粮非常充足，那为什么不组织军屯，直接去贩卖呢？

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同一时间，长安粮已经卖到价，谷一斛五十万，豆麦二十万，甚至现恐怖的易相。士族和军阀们才不关心百姓的死活，朝堂权力和自家利益，几乎成为他们一切行动的发。

同等总量下，仓库里的粮发挥的作用可要比屯民手中分散的粮，能发挥的力量，大得多得多。

不给，百姓认为你赚钱不给他们好，把他们生财的途径抢走了。

拿粮来换土地和武装的事情，是士族地主们的拿手好戏，可是童远要是，他们都要甘拜下风。

他要向世间证明，董卓的失败是因为不听他的计策，自己咎由自取。而他李儒，才是这个下最懂得生存之的英雄。

毕竟难民原先是三辅的百姓，缺少的是安心耕的环境，再穷也能以换，过这一段兵灾的日。手里面要是实在没东西了，那就参与光复并州啊。不远的上郡的大把土地，在朝他们招手呢。

所以，夏过来的多是士族豪和大，农要是来人，也是家里老人中，能背得动粮的过来，到了以后在夏那边的市场也竞争不过那些大。

董承因此辗转成为西凉军的一员，与李傕郭汜等都归辅统辖。后来参与反攻长安，受封为杂号将军，成为西凉军中的重要力量之一。

另外，还有很重要的原因，那就是仓储的粮是本，现在换钱未必值得。

要是有人聚众破坏规矩，原西凉军白波军锐的军屯分分钟教人。结果，一切都在设定好的秩序中推，该加的加，该买粮的买粮，生路只要给来了，没人会愿意作。

童远如果去卖了粮，换回牲畜工与钱财，要不要给屯民和百姓呢？

例如，长安及三辅现大量难民，李傕等军阀和各大士族一心捞好，将人中的壮全截胡。汉献帝苦于现状，却又无人策，只得问计于新升任要职的董常