原本在汉末的经济环境下，者也多半只是自给自足的庄园豪经济，说白了都是跟张飞那样家里有庄园，然后自己庄园里养了给庄主庄客吃，百姓很少在通市场上买的。 [page]

河谷边上最低洼的地方，没必要全浪费来筑城，可以些茼蒿、菰菜，顺便收菰米。这些都是产量得跟芦苇一般，不用太多地，城边上游几十里，沿河最的地，来就够几十万人吃了。”

早在东周的时候，《周礼》上也有记载把野生茭白的米搜集起来吃。只是产量太少，一颗茭白才对应几粒，要用来煮饭实在是难，所以才是周天和洛邑周边诸侯才吃。

甄宓嫣然一笑：“闲着没事才郁闷呢，能自己觉得有意义的事情，不是正好么。而且，就是因为不挣快钱，所以也没人来争——这还是嫁过来之后，夫君安我的话，我觉得很有理呢。

如今指望伊洛养活未来的雒城，但凡人过了百万，那就非得好好劝导百姓，一稻麦都不，本地蔬菜才够吃。

这坡度对车通行应该没有影响，不会导致陡坡下冲或者上坡拉不动。城里的排渠反而好修了，就西北向东顺势排下来。

甄宓对于这些东西是，蔡琰和黄月英倒是不奇怪，反而她亲甄荣觉得有不认识一样，叹：

这圆锯改一改，以后也可以直接拿来宰杀分割猪羊。说不定过两年雒新城造好，百姓稠密之后，可以开一个屠宰的工场。

并州地势崎岖，可以的田地不多，听说百姓也多养山羊补贴民生，而且跟雒就隔着河内，到时候组织关东的商船走沁、丹去上党太原卖当地短缺的民生资，买回山羊池盐，也好供给雒。”

但百姓响应号召的比例终究不够大，还有自留地粮养家畜的。唯恐我们家的商队来得不及时，冬天不能足量卖米，饿到了他们，一定要自己才心中不慌。

听说司空当初在成都时，就搞了用车推动碾米磨面的磨坊，那何不推而广之，用力大规模杀猪杀羊呢。要靠外运供应国都的话，可以考虑大批量货并州的山羊。

但其实就是茭白，也就宰宰抖音上那些虚荣小白而已。

甄宓说着这些稳定民生的话题，蔡琰和甄荣都不兴趣，倒是黄月英也喜统筹杂七杂八的东西，勉跟着她的节奏讨论几句：

“唉，从小就看小妹你少年老成，这几年帮着家里，那些改善民生又不怎么赚钱的营生，也是苦了你了，还要这些心。”

在地里的样都见过。

那些很赚的生意，我们这样的人家，人家还背后说你与民争利。我们这样，赚小钱，也让百姓用同样多的地，有更多可选的吃的，也是一件事。

雒之前作为大汉朝的国都，但一直到桓灵时期，周边依

我还想着，关中养长安还是比较宽裕的，长安周边百姓，前些年我们只是组织他们尽量菜、甄家从别运来粮卖给他们。

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养猪羊也得控制数量，只许养吃家里烂菜帮老叶那量，多的不能让他们本地养，还是得外地运活畜过来、全到本地宰杀卖，这样百万京城百姓的民生才能稳定。”

“小妹最近跟着夫君筹划造新城的事儿，也在鼓捣一些加快营建的奇巧机械。我了一可以用车驱动转动的，或者是直接用脚踏齿链转动的圆锯。

甄宓和黄月英你一言我一语，似又讨论一条让民生商业化的路来。

菰就是现代汉语里的“茭白”，菰菜是像笋一样的果分，菰米则是其，其实也能当米吃，因为茭白本来就是禾本科稻亚科的植，它的也能算是一“米”。

后世有不少里胡哨的网红品，嫌卖米卖不样、不够奢侈装。就炒作一华夏到北的菰米变，所谓的“苏必利尔野米”，号称五大湖区的天然馈赠，一斤要卖大两百。

锯齿就跟普通木匠的锯一样，成圆锯片之后就不用往复拉了，可以一个方向一直转下去，分割木料可快了，造城修屋的木加工起来，能便利得多。

“这邙山东坡确实平缓呢，营建整地费应该不多，只是普遍地势了，只有引不利一个弊端。未来造好的城池，或许也会顺着坡势，西北而东边低，缓缓而下。