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王蒜者，唐之贵臣。初，唐文帝为女害，武帝嗣位，桓氏当权；蒜与桓氏有仇，畏诛，乃奔淮南，降贺浑邪。蒜仗族望而至唐室位，贪贿无行，贺浑邪薄其为人，不见者久之。

《贺浑邪载记》：天玺四年，四月初八浴佛节，贺浑邪昼寝，梦佛抚，谋主羽以为王者兆也，邪据淮南，兵，久怀不臣，遂称天王；夷唐降臣王蒜宗族，送首江左，图结盟好。

此人慌慌张张的，没有通报就闯屋内，张金待要发怒斥责，闻他说：“大家！咱城外的坞堡被、被……。”

张将孝顺，不顾自己的伤势也还没好，伺候张金躺下。

回到家中，张金父了屋里。

怎么用智，张金尚无定算。

父二人，联榻趴话。

“啊？”

智半眯睛，嘴嚅动，虽因周边太过吵闹，听不到他的声音，也可猜，必是在念经。他“梦授菩萨戒”的神奇，乐涫百姓早已尽知。围观的那些人，即使那不信佛的，前见佛像大巍峨，继见他庄严宝相，亦不觉肃然起敬。凡其经过，边拜倒一片。

“氾公是酒泉太守，虽与莘阿瓜不和，怕是无用於建康吧？”

“一个是智和尚，一个是氾丹。”

“只要能把他挑动，底下的事情就不用咱们再说，他自会求其父。”

“智和尚，等我伤好，我有把握将他收服。氾丹那边，你可去信一封，先探探他的风。”

氾丹的父亲氾宽现为牧府治中，掌诸郡政事，只要他有心，不愁找不到莘迩的错。

……

张金说：“莘阿瓜迫害咱父两人，这个仇，一定得报。只是，他现有圣眷，而我家才被大王治罪，咱们不可轻举妄动。我思得两人，应是可以为咱们所用，个报仇的帮手。”

张金父认得，此人便是智。 [page]

张将与张金一样，这些天无日不再想报仇之事，听了张金的话，问：“敢问阿父，是哪两人？”

张金斜伸，觑看得久了，大疼，瞧智一行转向北去，遂放下帘角，不去再看。

但既然智对百姓小民、郡府的分吏卒有着大的影响力，那么总归有用上他的时候的。

又有十余个老老少少的和尚，穿着黑衣，举着锡杖，唱着佛经，簇拥一人，走在佛像边上。

父二人细谋复仇，门外来一人，是张家的事。

“这两个人？”

……

张金命小搬了个小榻过来，放在己床边上，叫张将趴上歇息。

“被郡兵攻破了！”

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张将喜：“是了！还是阿父英明！”

“被什么？坞堡怎么了？”

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1，阿：时人习语，是表示一亲昵的称呼，多用於长称幼、尊称卑，也用於平辈间。

被簇拥的那人，光个脑袋，亦黑衣持锡，约四十许，眉目清癯，材矮瘦，步伐徐徐。

张金念念不忘报仇，这时心：“智这和尚有两分能耐，我与他谈玄论，此人对佛经典籍颇有钻研，非是浪得虚名。他自言梦中授戒，无论真假，愚民信之；且又郡府吏、卒里，好些虔诚信佛的，想这智，定为彼辈心中神人。我要报仇，他没准儿可成我的一个助力。”

至是日称王，邪言与左右：“吾当显擢忠义，夷戮不臣，以伏天下。且王蒜自至淮南，占夺乡里田地，大引宾客，残地方，不杀不足以平民怨。”於是召蒜。蒜知祸及，大饮致醉。既至於市，抱其外孙而泣。遂杀之，并其亲属姻亲百余人悉灭之，妇女伎妾班赐诸胡。