放下令狐奉的回文，莘迩从案上的文牍中，拣麴球的回信。

麴球引兵北上，四天后，一军报又从西海传到建康。

兰宝掌的军官考虽说合格了，他此前到底是没有过单独带兵打仗的经验，莘迩担忧他可能会能力不足，是以经过反复的斟酌，选择了张，给兰宝掌个军机参谋。这也是为何莘迩会在给令狐奉的上书中，请求得到令狐奉“破格除授”的允许，任个板参军给张的缘故。

一心昌兴佛教的智且先不提，莘迩接到了令狐奉的回文。

请战的不止麴球，这两天，先是魏述、魏咸父求战，后有且渠元光请求从军。

令狐奉和莘迩想到一去了，也想到可以拿此，个练兵的机会。

元光自称熟悉柔然内情，可以参谋军事。莘迩问他了几个问题，元光对答如，的确是较为了解柔然的。他既有此长，莘迩也就允了他的所请。

莘迩觉得他手下的好战分多，事实上，这次北援西海，他也是想去的。

莘迩问了下若能，若能不知此事，可见这是元光自己的主意。

是夜，莘迩没回后宅，与麴球在客舍畅谈半宿，抵足而眠。

麴球的这个抚夷护军，政事上，莘迩无权督，军事上，因其辖区於三郡之内，则亦属莘迩督领，所以，他若求战，就必须得有莘迩的许可。

直到目送队远去了，莘迩才回郡府。

元光求战的请求，是莘迩没有想到的。

智一时茫然，结无语。

两天后，麴球引千骑来至乐涫。

他俩求战的心情，莘迩理解。

智并不灰心，只将此当是佛祖对他的考验，挫折越大，他越是百折不挠。

展开观看，见写：“孤上次已对你讲，该你的事，你自用心去，不必事事上奏。以后不要再拿这些上报与孤了。西海求兵，你问问麴球，若他的胡兵编成，可一遣去增援。”

张得了板参军的授官，也在席上列坐。他亦是此次兵队中的军官一员。

莘迩的这番话到智耳中，不啻异端，可仔细寻思，似又觉得这两句话有理。

原本定下的第一援兵是兰宝掌，现有令狐奉的旨意，莘迩就加上了麴球军中的一。

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麴球在信中说，胡兵已经编好，除了新编成的两曲胡骑，还没收到都督府拨来的军服、兵械，其它的，随时可以调派北上。麴球并在信中，请求亲自带兵战。

“酒穿过”、“臭狗屎”云云，是后世佛教僧的悟语，现今之佛教，连都尚还未戒，又哪里会有人讲这言语？

莘迩有了得遂心愿的机会。

的小小拙见，你目下需勤奋坐定，争取早日打破此障。”

正如他教兰宝掌的话，纸上得来终觉浅，这些时日，《孙》、《司法》两本兵书，他早已读得瓜烂熟，朝廷编的《军令》，他也已经倒背如。可这些都仅是纸面上的东西。纸上谈兵，下场可见赵括。究莘迩本心，他是很想在实战中学习、锻炼的。奈何他为“督三郡军事”，讲一声位权重也不为过，不好轻动，是以，虽有此心，无法实行。

天未亮，便送麴球去到城外军中。

他回去之后，细细琢磨莘迩的话，想到了辩驳的言论，於是再次求见，可却没能见着莘迩。三求、四求，连带今日，已是他第五次求见了，如前几次一样，又是无功而返。 [page]

莘迩心：“我手底下的好战分还多。”

唯是此父俩，武勇固有，他俩的曲却都是刚从魏坞的堡丁转编成军的，多为步卒，且还没有学熟战阵，不能冒失派用。

魏述父，肯定不能派的。

因为第二天就要兵，晚上宴席，大家没有饮酒。

当晚，莘迩宴请麴球，此回北上的兰宝掌、乞大力、秃连樊、元光等胡人军吏悉在席中。

他们父二人自投到莘迩门下后，莘迩遇之甚厚，一个用为门下督，一个用为散将，虽称不上上金、下银，也是日常赏赐不断，他两人难免会急於立功，以报莘迩的恩德。