如果一定要有人割韭菜，那个人也只能是朕！

张孝纯和王禀神一黯，又一起躬拜：“臣等，恭送官家！望官家他日得闲再来，太原百姓无不翘首以盼！”

这块土地实在是太过于神奇，很多事情本就没办法以常理来解释——

再ps：谢书友“_把酒问天_”的大段章评，让朕昨天抄得很痛快！朕想说，请沙雕书友们加大力度！谢谢！

终于离开了太原之后，赵桓就就执掌皇城司的何蓟给喊了过来。

摆明了就是占官家的便宜。

“恭送官家返京！”

而等到大明凉凉，建之关之后，他们又接着闹腾，从建立国螨清一直闹腾到螨清唱了凉凉，这些韭菜们都在努力的想要反清复明。

他们结算用的人民币，电力用的都是南方电网云南电网分公司拉过去的线，学校教材也是直接从云南搬过去，手机用的是移不动和联不通还有电不能信的网络，座机区号用的是云南临沧的0883，中国境内的手机打到果敢，都特么不算国际通话……

压下心的惋惜之情，赵桓又扭对无心吩咐：“传朕旨意，启程，返京！”

赵桓对此也是无可奈何。

就像大宋亡了之后，大宋亡了多少年，他们就闹腾了多少年，一直闹腾到大明立国，他们才又老老实实的当韭菜，直到彻底活不下去了，这些韭菜们才打算掀了老朱家的桌。

可是，一想到这些可的，有觉悟的，只是偶尔才会讨人嫌的韭菜会因为这那样儿的原因而被别人以断的形式割去，赵桓的心里就开始不舒服。

“上皇呢？最近动向如何？”

似乎对于中原这片土地的老百姓来说，能占到皇帝和朝的便宜是自己的本事。

赵桓心中就更惋惜了。

看着赵桓登上了那座大无比的御辇，早早就围在路两旁的太原百姓也终于像一般向两边退开，行挤开了一条勉能供御辇前行的路。

“启奏官家，上皇那边已经准备好返京，如果照路程推算，大概会赶在官家之前汴京。”

这片可的土地啊，这些可的人！

老祖宗曾经说过，知的太多，往往就会死的太早。

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就比如太原城的林老爷想要送女儿给赵桓一样，达官贵人们不能送女儿给官家，是因为这么的风险是得罪赵桓，而对于那些普通老百姓们甚至乡间的士绅们来说，却本没有人在乎这个，反正成了最好，不成也没损失。

然后乒乒乓乓的声音就不断响起，果，饯，手帕之类的东西又被百姓抛向了赵桓所在的御辇，甚至还有些大胆的女呼官家何时选妃……

又比如说大明的百姓，他们同样会想方设法的拖欠赋税，能晚一天就晚一天，能赖过去就最好，反正官府也就那么回事儿，等到什么时候来场天灾，皇帝老儿就会说免了历年积欠，然后这笔账也就算没了。

你说你们两个，没事儿好好的非得笑什么？要不然你们一个去河间府，一个朝堂，等朕亲征黄龙府的时候带着你们去筑京观，岂不是滋滋？

何蓟不知赵桓的脸为什么忽然变得这么臭，但是何蓟不打算过问。

现在好了，你们两个就继续留在太原慢慢享受吧，朕不计较你们两个的腹诽之罪，就已经是朕宽宏大量了！

但是，这丝毫不影响这些人的可之。

太原的百姓似乎很喜用这方式来表达他们对官家的喜，就像汴京的百姓总喜给赵桓送些灯，以表达自己对官家的喜一样。

这同样也是占皇帝和朝的便宜。

这些觉悟特别的大宋百姓丝毫没有被割韭菜的不满，反而盼着自己这个皇帝来割韭菜，不割他们还不满意！

执掌皇城司的何蓟知的太多，但是何蓟又不想死的太早，所以何蓟就打算老老实实的当好一把刀。而刀是不能有自己的思想的，如果一定要有思想，那也应该是遵循主人的意志。

哪怕是到了后世，缅甸那里还有一支大明遗民的存在，这些一直想要反清复明的韭菜们在家成立之后就没再闹腾着反清复明，一门心思的就想重归家。

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“罢了，下太原已定，京观已成，二位卿要为朕，为大宋，为天下万民守好太原，朕也要启程回京了。”

当然，这些百姓也不傻，对于任何一丝一毫能占到官家和官府便宜的机会，他们都绝对不会放过——