当然，也有这些人的粮已经消耗完毕，不得不找东西吃的原因，在人饿的时候，尤其是快要死的时候，很多人是本不在乎什么信仰之类的，虽然他们平时也许很在乎。

“现在这样也好，在首领的带领下，我们未来更加可期。”另外一个将领淡淡的开，“虽然我们的权利变小了，但是我们落的那些普通人都过的更好了。”

“他们本没有任何危机。”这个将领冷冷的开，“他们有着最好的生存条件，如果我们早就知他们这样的存在的话，我们早就将他们消灭了。”

那些姓的人在他们这里还有足够的威慑力，而且那些人都有着重兵来把守，他们不敢反抗，只能是对这些东西下手了。

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对于这些低姓人那看似发的法，贺莫咄等人不阻止，反而嗤笑不已，因为在他们突厥人看来，迫不得已的长途迁徙，等到了情况急的时候，哪怕是老人，生病的突厥人饿死，都不能够吃羊，吃。

所以这些家畜佷快就开始第一个倒霉，对于这样的行为，贺莫咄他们自然不会，他们只是默默的跟在后面，他们上又不缺少粮，反正他们的敌人本走不快，所以贺莫咄他们只需要派遣少量的骑兵，大分的骑兵跟在后面都可以等到粮的补给。

但是不知是不是因为他们的信仰破灭，有相当一分低姓的人开始了反抗之旅，而反抗的第一步自然就是先将他们原本当是圣的东西毁灭掉，在这样的情况下，自然也就是第一个遭重了。

实际上，在恒河域并不是如此，作为富饶整个印度半岛的量最大的河之一，恒和域加上平原地区，一年两熟完全没有问题，甚至分地区可以到一年三熟。

“这些人活的太安逸了，怪不得他们如此的温顺。”一个落将领看着距离他们数千米黑压压的人群，面冷酷的开。

能吃，只能喝，提供黄油，烧粪之类的。

唯一要小心的就是野生动而已，但是如此之多的人一起行动，野生动是不敢来扰的。

在他们讨论这个问题的时候，霍刚也在查看刘安急送回来的分戒日王朝关于农业方面的记载。据霍刚的印象，其实印度半岛的农业并不像是东南亚地区，可以一年三熟，而是跟大唐差不多，几乎大分地区都是一年一熟。

“是啊。所以，谢首领终于降临，拯救我们这些迷途的人终于回归长生天的指引。”之前的那个将领也是面笑容。

但是如果为了救这分人将羊群吃掉了，那么最后的结果就是所有人都死了，一个都活不下来，这很残酷，但是这是草原游牧民族数百年用生命总结下来的经验。

但是这东西并不是绝对的，就像是霍刚所说的，这后世的数据说的是整个印度，而南印度占据了印度极大的面积，即便是一年一熟也是占据了相当一分的产粮区，自然是主要数据。

不过这些数据是来自于后世，而一年一熟的地区指的是面积广袤的后世的南印度，也就是德原，因为是带季风气候，6-9月是雨季，而剩下的都是旱季，旱季的时候蒸发量大，所以不可能两熟。

因为老人，病人饿死了，剩下的年轻的，孩还可以活下来，只要抵达了他们新的放牧地就行。

“是啊，他们这里的气候环境终年温，这让他们植的粮可以一年熟好几次，所以他们并不缺少粮，而且野外就有无数的杂草，让他们可以轻松饲养很多动。”

羊就是他们活下来的唯一的机会，没有了，整个落都会陷整个绝境，而这些戒日人显然在走绝境，只是他们自己还不知而已。

而整个恒河域的产粮区面积可以极其恐怖的，不夸张的说，如果后世多一个恒河域放到中国南，同样是平原的话，光是整个恒河域的产粮数量就差不多能让国内翻一倍的粮。

这些将领原本都是一些落的首领，只是他们的落并不是大落，所以他们对于自己落的普通牧民其实也是很关心的，跟他们的关系也很好。

有了足够的粮他们本不在乎，而至于更后面的，跟在他们后面迁徙的老弱突厥人，他们迁徙的速度更没有什么要求了，所以每天走多远算多远，而且不缺少，他们自然也其实没有什么危险。