唯有第三个等级才是真正的掌握了懒惰，神位与懒惰神位为一，既能够随心所的运用懒惰之力，发挥懒惰神威的威能，又能不被懒惰神位影响，保留真我。

所以现在理昂一时半会还没有办法真正领悟懒惰之骨的奥妙。

怪不得，浅银会特别勤劳之骨和懒惰之骨。

还好，他虽然不备极致的懒惰之意和极致的勤劳之意，可是有浅银在，直接就为他找到了另一条路，那就是照浅银给的法咒，默念相应的数量就可以直接领悟勤劳之骨和懒惰之骨的奥义。

第二个等级应该是没能真正合勤劳之骨与懒惰之骨，只是获得了两宝，但是合的不好，所以只能压制自己本之中的懒惰属，这样一来难免会失去很多的东西，变得不是自己，算是和懒惰神威在较劲，通俗一的说就是半掌握半不掌握的状态。

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原来对于懒惰神位，还分为三个等级的掌控。

唯一的好消息就是，只要他能够将手中的懒惰之骨所蕴的奥义领悟，就能够登临懒惰神位，对剩下的六本源之产生应，这样一来想要找到剩下的六本源宝也变得容易了许多。

照浅银给来的信息，想要找到剩下的六本源宝，必须要先找到与傲慢，贪婪，愤怒，嫉妒，，暴所对应的六德本源宝才可以获得六七罪本源宝。

而且懒惰神位居然不是终，还有另外六相匹的神位，如果能获得七神位的。本源宝，再将七大神位合为一，就能够拥有一更加大的神职。

只是不知剩下的六本源之又在哪里。

看来如果没有勤劳之骨，就算领悟了懒惰之骨的奥义，行掌握了懒惰神位，他也只能达到第一个等级，成为懒惰神位的傀儡。

于七岁”，世间一切与七罪相关，都将受之掌控。另外还可以得到相应的七大神，所向披靡，难有敌手，即使在神灵之中也是最层次的那一批存在。可以与掌控了时间、空间、法、命运、智慧等规则的神灵相抗衡。另外，只要合了其中一神位，就可以对其他的六本源宝产生应，更容易找到剩下的六本源宝】

不过宝已经到了他手里，他又知了该如何领悟宝的奥秘，剩下的一切都不是问题，多只是耗费一些时间而已。

可惜他对这些完全没有绪。

勤劳之骨倒还了，只需要念十万遍就够了，照理昂的推测，念一遍也只需要一两秒，每天都可以念上几千遍，这样几十天就可以念完。

而懒惰之骨费的时间就要长得多，因为懒惰之骨需要念诵一亿遍法咒，因为法咒又比较长，所以念一遍恐怕得需要四五秒，这样算下来一天也只能念个几千遍，就算不眠不休也得十几年才能完成指标。