“当兴利、修甲兵，如此，可使民富庶、与国利，煌煌国，天下莫敢不从。”当先一人跪坐而起，正是墨家缠弦的徒，苏梦泽。

如果说历史上始皇帝薨后的秦朝虽然风雨飘摇却还未病膏肓，那再给他多两年折腾的时光，到时的大昭恐怕神仙都难救。

家英，哪里不知这是在考较自己有没有治国的大才，一时间都在苦思冥想整理思绪。

墨家昭时日不短了，自商鞅变法以来，就一直广泛地活跃在利、城建、植等领域，但是一直未得到过重用。

以至于当今的昭国虽然大，但却并没有无敌于世的国势。

正是他把整个离散了数百年的中国靠着至无上的伟力行合在一起，改变了无数的成规礼法，奠定了往后两千多年中华的基调：

昭墨认为，如果天下一统了，自然就没有了战争。

且不提那能使农耕民族真正得以在上压制住游牧民族的划时代发明镫，或者使投石机成为攻城利的重法，即便是看似与战争毫无关联的造纸术，一旦被带到这个时代，都会大大推动始皇帝统一的程。

不得不说无论是非攻还是兼并，墨家人的思想都显得单纯可。

因此虽然昭国是各国中最重视“科技”的，也只是在于甲兵韧，民生方面本不为所动，更不用提将科技步作为治国方略了。

赵国当下依然拥有能够与昭国掰手腕的军能将，白起迟迟无法拿下上党就是明证。

因此此次扶苏的宴饮，对墨家来说是个极好的攀附上层的机会，苏梦泽作为墨家年轻一代的翘楚，自然不会错过。

扶苏打看去，众人都在沉思，只有方才了风的张苍还在埋吃着菜肴，且不时吩咐随侍的侍女给他满上总是很快见底的酒樽。

而无论是什么样的科技步，无疑都会加快灭亡六国的脚步。

这一行违逆历史程的行为，所付的代价就是二世而亡。

但是目前来讲，扶苏并不打算推动科技发展。

而苏梦泽方才所言的方略，四字概括就是“科技兴”，备现代人思想的扶苏当然知，历史早已证明，这四个字怎么都不会是错的。

与兼非攻的“正统”墨家思想不同，昭墨主张扶植一个有能力统一世的国家。

因为白起不知为什么居然晚生了好几十年，故而历史上那个让秦国统一再无阻碍的长平之战就这么没了。

至于为什么要献策攻赵，一方面是当时初来乍到年幼无知，以为自己地位不稳，急于表现，另一方面也是一个小小的修正。

原本照常理应该要经历数十年甚至上百年的“书同文、车同轨”，天下合的程，被他生生缩短在几年的时间里。

有时候扶苏都觉得始皇帝才是个穿越者，所的事情无一不是光长远达百年，甚至千年的程度。

统一。

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原因很简单，原本历史上的秦国统一六国后，始皇帝不过中年，在十余年的在位时间里，整个天下都如同烈火烹油一般被他整了个天翻地覆。 [page]

在这一世，墨家一支在孝公时昭，被称为昭墨。

苏梦泽这人，扶苏还是知的，墨家的下一任，在秦统一天下后，带领墨家隐居避世。

究其原因，主要是自魏国当先变法称霸中原，各国纷纷效仿后，当今天下就统一了认知：兵利只不过是细枝末节而已，真正想要国只能依靠变法。