这就是让张苍觉得矛盾的主要原因，法家的锐意取包裹家的清静无为中，怎么可能不矛盾。

这家伙的确有谐星的潜力。

但到了如今，他才发现，要在那样的社会状态下到至少是表面上的平衡，只有这么一条看似矛盾的方案可行。

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而大昭长公不远万里来迎，更是释放了令齐国担忧不已的信号。

陵，又是一个因战场而留名的地。

“今日雨大，不宜远行，到了县城以后找个客馆先住下吧。”

实际上，在战国时代已经有了黄老思想，而且其思想的大本营就在扶苏一行即将前往的稷下学。

“唯。”

同时，它特有的“与民生息”的思想，同样影响了中央的执政措施，使得经受过长年战的中原迅速恢复了生机。

这样一位鸿儒离境，对于以文治自居的齐国来说是难以承受的损失，对昭国而言则是难得的机遇。

当然，扶苏离国的消息并未特意保密，各国层都对此心知肚明，也都默契地选择了视而不见。

“回公的话，前方再有十里左右就是陵了。”此时一阵风来，将雨丝从窗带了来。

—黄老学说。

实际上，整个初汉时代都是在这矛盾中不断前行的。扶苏曾经不止一次嘲笑过汉代统治者不不类的治国方针。

“嗯。”扶苏将窗又打开了些许，“到哪儿了？”

只要不是带着大军国境，昭国长公的份足够他在列国畅通无阻。

张苍同样于稷下学，他之所以没有在看到韩非新篇时就联想到同样合了儒、法、、学派的黄老学说，是因为此时的黄老内是家，而韩非的内却是法家。

黄老学说并非只是后世人印象中的“垂拱而治”、“清静无为”，相反是一功利极的学说。

荀此次游昭，或许不会回来了。

因为是以荀门生的私人份访，扶苏一行并未以长公的依仗行，虽然为保证安全之下人数不少，在旁人看来也就是稍微规模大一些的商队而已。

闻听公传唤，本就护卫在一旁的轻踢腹靠了过来，“公。”

从慨追思中回过神来，扶苏将目光从窗外收了回来，就看到张苍坐在地上，将四肢尽力伸展开来，如同一只发育不良的海胆。

荀即将二次游昭，这不止对于齐昭两国，对于全天下的文人士来说，都是一件天大的事情。

等了片刻见公没有了吩咐，便退下去传令了。

它对于初汉时的社会现状，有一针对极的措施，将法家的内包裹令黔首们更容易接受的儒家和家外壳之中，使得同样严苛的刑律变得不再难以接受。 [page]

没再理会张苍的挣扎，扶苏重又看向了窗外，“！”

而他的老师，韩非，又一次走在了时代之前，为扶苏指了一条或许是唯一可以令昭国走过接下来的危机的路。

更何况，扶苏此行的目的，随着荀在稷下学一年一度的立大讲中放风声，也明朗了起来。