他允许一批最大的补队通过自己的领地，换取这些补队不在他境内犯事的承诺。同时他也允许和鼓励辽的猛安谋克，参与补贸易，以血补血。在补队哪里失去的，可以从兀术哪里收回来。

至于发战争威胁，兀术不是没试过，收到的只是嘲笑和羞辱。能打的话，你早就打过来了。所以韩州逃问题，不但没有解决，而且日益严重。因为这里已经成为补队发和中转的中心，人数超过万人的补队常年在这里待命，等待机会窜附近的山林，迂回上京会宁府补。而军队不但不会涉他们，还会提供一些支持，比如军队的工匠，会收费帮他们维修武装备。

挞懒也试图通过谈判解决，但当李慢侯提他境内有近百万从汉地抓来的隶之后，挞懒很快就意识到这是一个双方的死结，最好不要去碰。最后挞懒采取了一嫁祸的权术，他跟补队合作。

这些补队的装备都十分先，而且五八门，他们的速度化非常快。军队需要的武往往是久经考验的，他们却可以追求先，新奇，奇制胜。比如他们大量采用一震天雷的武，其实就是翻版的掌心雷。可靠没那么，但威力更大。类似一大号手榴弹，用来在森林地区，对付追击的女真骑兵有奇效。

那些杀伤力不大，但是损的武，更是他们衷的。什么毒气弹、毒烟弹，都被他们招呼到了女真人上。很多武不会立刻杀死人，却会留下后遗症。这让女真人又恨又怕，追捕补队的时候，往往十分小心，也不敢太认真，甚至睁只闭只，面对大型补队，装作没发现，让他们逃走，因为真动起手来，他们没什么好。

女真人的居住地又太广阔，几十万人一样在辽阔的混同江域，这可是整个黑龙江和松江域的广袤地区，太多的原始森林和无数溪，本控制不了。想要像汉人那样，用堡垒防住每一个角落，女真人需要几千万人，而且要推平许多森林。几十万女真人，需要看住两百万隶，还要防备数以万计的草原骑兵和补小队，几乎不可能。

这些补队，不仅仅是宋人，契丹人也有，甚至女真人自己也很多。

同样的，挞懒治下也有严重的逃现象，而且比兀术这里更严重，因为他靠辽南更近，相比韩州，辽南才是逃的圣地。

现在兀术势弱，却试图通过谈判来缓解困境，怎么可能如愿，上帝又不是你爹。李慢侯又不是赵构，更不是那些满肚仁义德的伪君。

补队不但从韩州侵扰上京，有的从曷懒甸划着小船，长白山，路并，潜混同江下游，对哪里的女真边民动手。甚至从更北的混同江海侵，本防不胜防。也不一定是专业的补队这些事情，一些猎人也，他们成群结队猎取，碰到小型的女真落也会下手。

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而女真人采取的常规办法，往往是对方涉，互相约定不藏匿逃人。宋朝跟西夏也有相关的盟约。西夏跟辽国也有类似的条约。这些都跟后世的引渡条约类似，质却严重的多。因为跟不上这是双方防范人失的措施，只是宋朝人相对要宽容一些，因为宋朝的人理相对先，人数量跟周围都不是一个级数的，对于人失相对不。

兀术就很，每年都有成百上千的女真人被抓，导致边境地区动不安，大军讨伐又找不到目标。他试图跟东藩谈判，双方共同解决这个问题。可女真境内上百万的宋人隶，让李慢侯是不可能跟兀术完全和解的。诛杀完颜全族的念，他是认真的。他给过兀术机会，用文明人的善念请求过兀术，让兀术不要伤害百姓，但兀术没有接受。

州女真人逃到丽的问题，甚至会追溯到几代人。

不过李慢侯也没提过让兀术释放隶的要求，因为他知兀术不到。隶制本就是女真人赖以生存的制度，没有隶劳动，女真人政权的一切上层结构都会倒塌。李慢侯甚至都没向挞懒提过这样的要求，挞懒治下的女真人谋克，也是靠隶劳动支撑的。

补也不仅仅是补队在，西边境的蒙古人也在，甚至依附女真的塔塔尔人，手下也不净。要怪就怪宋人的矿业发展太快，开的钱太。万恶的资本，驱动了无数对危险极不，衷追求厚利的死亡商人和亡命徒。