术虎(乌虎)，分布在来域；

乌萨扎，分布在来域；

裴满，分布在五常市境内；

乌林答，分布在瑚尔哈河(今牡丹江)的支海浪河(今海兰河)域；

唐括，分布在黑龙江五岳河附近；

达鲁古，世居洮儿河、江下游一带，分布在吉林前郭县境内；

纥石烈，分布在星显(今吉林延边布尔哈图河)、陶温(今汤旺河)、徒笼古(今多陇乌河)域；

温迪痕，分布在统门(今图们江)、胡论(今活龙河)、移离闵(今饮河)域；

乌古，邻近奥屯、乌塔；

乌塔，邻近乌古；

陀满，分布在图们江附近；

乌延，分布在蝉舂河(今延边嘎呀河)、星显、阿不域；

斡准，分布在苏滨(今绥芬河)域；

职德，分布在绥芬河域；

国，分布在乌苏里江上游一带；

兀勒，世居在黑龙江和乌苏里江合的东兀勒河一带；

主偎，分布在扎伊芬河域；

秃答，分布在都尔河域；

鳖古，分布在布库河及松江、黑龙江汇；

婆离八，又称颇里八，分布在黑龙江、乌苏里江汇合的伯力一带。

辽代的生女真长期没有本族文字，通常还是用结绳、刻木之类原始的方法记事。他们既不懂汉文，也不懂契丹文，至多通晓契丹语，仅仅凭记忆往来传话和充当翻译。至于成文的天文和历法就更谈不上了，只是凭借世代相传的经验来识辨四季和记忆自己的年龄。以“青草几度”来判断岁月，草青一次当作一年，自然本人也就增长了一岁。生女真遇疾病，很少用药医治。同时，居地势的复杂和生产生活的多样化，炼就了生女真的娴熟骑术。《说郛》上说他们“骑上下崖如飞，渡江河不用舟楫，俘而渡”。农副产品除自用和就地换外，还远运到宁江州的榷场上去售，主要货有北珠、人参、生金、松实、白附、密腊、麻布之类。 [page]

生女真习惯于依山谷而居，住木板屋，大门一律东向。家家产烧火炕，用来取、抗寒和除。他们久居山，多饶林木，因陶陋，瓷又难得到，于是盛行使用木，碟、盆、杓之类生活用多为木制。女真人喜饮酒，吃菜粥糜，这是由鲜和野菜捣成的馅泥。他们还采摘芍药的芽成鲜脆佳肴，味脆，香久留。

生女真地寒冷地带，衣裳多用各制作，富人以貂鼠、狐貉为裘，贫者以、、猪、羊、猫、犬、鱼、蛇之为衫。

在婚姻形态上，大确定了一夫一妻制的个家形式，同时存留诸如自寻偶和抢婚的遗风，还表现为“男下女礼”，就是在女家举行结婚仪式，鼓励“赘”。