，更多次侵略南宋。但後来金国开始衰落，被漠北的蒙古人反叛。

蒙古本臣服于金，而金国一直以分化的策略，煽动草原上各互相攻伐，加上以减丁政策，对他们三年屠杀一次。终于，蒙古在成吉思汗领导下崛起，并联宋伐金，终至灭亡。

金国灭亡后，女真人仍是散居于东北，分为建州、海西、野人等，建州到了努尔哈赤时大，他吞并了女真各，复用国号为金，是为後金，後皇太极又把女真族改名为满洲族，国号改为大清，是为清太宗。皇太极先假意与袁崇焕和谈，称机攻伐朝鲜。其後南侵，并且多次攻山海关，对明朝产生了大冲击。1643年太宗崩，世祖福临幼年继位，由王叔多尔衮摄政。此时，大明由于天灾多发，民变四起，终被李自成所灭。1644年，吴三桂与李自成的农民军激战于山海关。吴三桂以“材帛”、“割地”为条件向后金求援，多尔衮率后金军关参战，攻北京，征服全国，开始了大清王朝近三百年的统治。

1662年，世祖崩。圣祖玄烨继位，开清代康熙、雍正、乾隆三代盛世。但到了乾隆晚年，盛世开始转下。光年间爆发鸦片战争，接著被列侵害，加上内，满人的统治动摇，人民不满情绪增加，国家每况愈下，各民族起义四起。咸丰皇、光绪皇等先後图，可惜都失败。宣统三年(公元1911年)，清政府被推翻，此后满洲族改称“满族”，解放后成为中华民族大家中的一员。

满族到了今天仍主要聚居于中国东北、华北一带，散居全国。

明初到明中叶，东北广大地区的女真人分为建州、海西、东海（野人）三。最初，建州女真分布于今牡丹江、绥芬河及长白山一带；海西女真分布于今松江域；东海女真则散居在黑龙江及库页岛一带。自明初至明中叶，在女真住地设置卫、所，逐渐增加,多达384个卫、所，总属儿都司名下。卫、所的长官如都督、指挥使、同知、佥事、千长、百长等，均以女真酋长担任。明廷给予印信，允许定期赴京朝贡。并先后于广宁、开源、抚顺、清河、□、宽甸等开设市，行贸易。此类卫所称为羁縻卫所，故仍受辽东都指挥使司节制。海西女真人亦失哈（亦信）,为明廷内官,在明永乐九年(1411)至宣德八年(1433)的20余年中，屡受朝命使儿（黑龙江下游地区），并于永乐十一年(1413)和宣德八年兴建和重建永宁寺于儿都司所在地（黑龙江附近亨河来汇特林地方古城），两次皆立碑于寺前，前者额题《永宁寺记》，后者额题《重建永宁寺记》，详细记载儿都司及永宁寺建立经过与亦失哈屡次使情形。碑上刻有汉、女真、蒙古、藏4文字,题名均由亦失哈领衔居首，以下数十人，有汉、女真、蒙古等多民族成分，为明朝东北疆域及女真各臣属明朝的历史见证。

明代女真各中，建州女真为元胡里改、斡脱怜二万的民，酋长阿哈、猛哥帖木儿于明初来归，先后建立三卫（建州卫、建州左卫、建州右卫），设指挥使，统辖其众。海西各卫所后来发展为叶赫、辉发、哈达、乌拉四。因受东海女真的袭扰，建州、海西二相继辗转南移，嘉靖年间(1522～1566)，建州女真定属于今抚顺以东苏河一带；海西四则散于今开原以北辉发河域。建州、海西二生产力发展较快，农耕技术相对提，已普遍使用铁和耕，迅速由采集狩猎经济转向农业经济，隶制发展阶段。各长称贝勒、贝,拥有大批仆（阿哈）,成为隶主（额真），平民则称为伊尔。永宁寺碑明成祖经营儿设立卫所的记事碑，背面有女真文，为女真文字资料中的珍品