繁体
济的发展。并且,西夏长期与汉人杂居,农业技术也达到很
平。史书曰:“耕稼之事,略与汉同”。
西夏本来没有瓷
,瓷
靠掠夺宋人来获得.宋夏庆历和议以后,西夏与汉族人民
往的同时学会了制瓷技术。西夏毅宗时期,西夏开始兴建瓷窑,开始生产自己的瓷
,发展制瓷业。西夏的制瓷中心位于"
上江南"银川平原.其瓷
既
收中原地区的优
,也有本民族的特
如淳厚朴实等,形成了独
一格的西夏瓷
。西夏瓷
还远销到海外。
西夏崇宗、仁宗时期,西夏经济大大的发展.农业,商业,手工业逐渐发达起来,四方的
品会集到兴庆,
了西夏经济最鼎盛的时期。
【西夏的文化】
西夏的统治民族党项族本是游牧民族,佛教东传甘肃以后,西夏内
开始创造独有的佛教艺术文化。今内蒙古自治区鄂托克旗的百
窑石窟寺,是西夏佛教
画艺术的宝库。在额济纳旗黑城、绿城
中发现的西夏文佛经、释迦佛塔、彩塑观音像等,是荒漠的重大发现。
另外,不得不提到敦煌莫
窟。大庆二年(1036年),西夏人消灭瓜州、沙州的归义军政权,开始统辖敦煌地区。此时西夏将自己的民族特

莫
窟中,使其更加增添了几分光辉。从景宗到仁宗,西夏皇帝多次下令整修莫
窟。当时莫
窟涂绿油漆,接受了几分中原文化,还有一些畏兀儿、吐鲁番风格。西夏将自己
悍的民族
神和别
一格的文化也让这座佛教建筑显得更加光辉灿烂。
此外,表现西夏文化的还有西夏文,又称蕃书。西夏设立蕃字院和汉字院,使西夏民族意识增
,百姓“通蕃汉字”,文化也增加了许多。
西夏还设立蕃学和太学。
党项族原来主要从事畜牧业和狩猎,通过学习汉族先
的农业生产技术,农业经济得到迅速的发展。到西夏建国时,农业生产已成为西夏社会经济的主要
门。西夏建国后,景宗李元昊更加重视农业生产的发展,大力兴修
利工程,并亲自主持修筑了从今青铜峡至平罗的
渠,世称「昊王渠」或「李王渠」。以后,兴庆府、灵州一带,一直是西夏粮
生产的主要基地。在发展农业的同时,西夏统治者也较重视畜牧业生产。国家专门设立群牧司负责畜牧业的
理。西夏的畜牧地区主要分布在横山以北和河西走廊地带,牧养的牲畜以羊、
、驼、
为主,还有驴、骡、猪等。由于农、牧业的发展,社会生产力的迅速提
,西夏的手工业生产和商业贸易也随之迅速发展起来。西夏的冶炼、采盐制盐、砖瓦、陶瓷、纺织、造纸、印刷、酿造、金银木
制作等手工业生产也都
有一定的规模和
平。
在西夏统治者的倡导下,党项族是同时期接受汉文化较多的一个民族。可以说,西夏文化的
心是儒家文化。西夏末期,朝政长期
于内
之中,政敌和宗党间的斗争激烈。蒙古汗国建立后,几次征讨西夏,经过长期的抗争,西夏于末帝宝义二年(公元1227年)被蒙古所灭。
【西夏政治史】
西夏初期及中期
西夏建国后采取联辽抗宋的战略不断
侵宋边境。夏宋之间的战争一直到1044年才平息。宋承认夏的割据地位,夏对宋称臣。另外宋每年“赐”夏若
财
。但同年夏与辽之间又爆发了战争。夏取得了与宋,辽平等的地位。
李元昊死后,他不满2岁的儿
李谅祚成为皇帝,由其母没藏氏专政。辽攻西夏,夏大败,向辽称臣。李谅祚
李秉常即位后被其母梁氏幽禁。1063年吐蕃禹藏
麻归夏。梁氏又发动与宋的战争。失败后被迫让权于李秉常。李秉常死后他三岁的儿
李
顺即位,梁氏再揽大权。重新发动与宋和辽的战争。李
顺亲政后采取依附辽,于宋修和的策略。战争逐年减少,社会经济得到了恢复和发展。