外面守考舍的士兵还在嘀咕：考上举人就能当老爷，这还有自己放弃的理

很快到了日落黄昏，随着天暗淡，考舍之内已经陷舞弊案的黑暗之中，在一个封闭狭小的空间内，这会让人有彷徨无助的觉。纪宁手上只有三蜡烛，这三蜡烛不是用来照亮驱走心中孤寂的，而是用来在遇到考试无法完成的急情况下连夜卷用的，属于有备无患，所以他也不会拿来用。

普通的考生多半会从前半段来行论述，因为要保持守，这也是与封建科举的题方向来考虑，任何题的人，都不可能宣扬一背叛君主的思想，那是可忍孰不可忍也的后半句，就会成为赘言，没有任何意义。

但纪宁又要为自己的论调考虑一番，若话说的太偏激，那是在自找麻烦，所以只能委婉地表达，若君王有错必要规范之，若天不兴则要顺应民意的思想。

纪宁睡了一晚，早晨起来时，便听到外面传来嘈杂的声音，原来是有人受不了乡试的考试环境，正在嚷嚷着要贡院，结果被巡场人员拖了贡院。

他五经中的本经是诗经，所以四篇五经文都会自诗经。/p

纪宁简单吃过昨日雨灵心为他准备的早，翻开五经的卷，准备第二天的考试。

纪宁却能从字里行间觉到一愤青的冲动，似乎这位题的主考官，对于国无有一愤慨，要么就直接题国无至死不变，又或者是中立而不倚，都比后面加上是可忍孰不可忍也要更为恰当，纪宁只能理解为，这是主考官有意在是试探考生，你们敢不敢打破成见，敢不敢论

国家和君主无，就应该去纠正之，而不是听之任之，否则也就不会有武王灭纣，就连大圣人孔，也绝对不会去拥护一个残暴不仁的君王。

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就算让他们在考舍内停留九天八夜，也未必能作好的文章，所以脆就提前离开，也是有自知之明的现。

完三四书文，纪宁将文章反复检查，随后誊写于试卷之上。

这样既能很好地契合主旨，又不会被人拿他这篇文章去告发他有谋反之意。至于主考官为什么会有如此偏激的思想，他就不得而知。

纪宁笑了笑，或许是在这些白丁的士兵中，读书人是很神圣的职业，但他们想不到，其实读书人的才学分三六九等，尤其是那些靠世袭和隐蔽得来秀才份获得考举人资格的，很多都是纨绔大少，他们本吃不了考舍内的苦。

和君主黑暗时都要至死不变，还说这是人心的大，一边说不能忍，把两句话合在一起又要表达什么呢

看天将晚，他没有勉自己第一天去把四篇五经文也来，他甚至都没去审阅题目，因为这会让他第一天晚上魂不守舍。

不说要推翻君王统治，只是说要顺应天和民意，这就是纪宁写这篇文章明的地方。