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杨丰说。

三万青虫的洪立刻向前涌动。

“学生徐州举万寿祺叩见陛下，学生冒死恳请陛下停粮专营之令……”

“学生南京乡试举黄宗羲叩见陛下，学生冒死谏，恳请陛下停夺田令，陛下申宜明公私之分，士绅之田皆为私产，非朝廷的公产，以朝廷律法夺人田产者为犯罪，陛下为万民之主，更当为天下表率，奈何以犯太祖之律法？”

除了冒襄，也就是董小宛她老公冒辟疆之外，就是后来萎了的奇龄最初也参加过抗清，但这并不能改变他们和杨丰的对立，因为他们同样都是士绅阶层，杨丰的所有政策，都是在挖他们的基毁他们的利益，夺人钱财如杀人父母啊。实际上此时的杨丰在他们的中，恐怕比原本历史上清军在他们中要更可恨，毕竟抗清时候这些人都只是情过去就拉倒了，但现在他们可是真抬着棺材来，摆一副和他势不两立的姿态了。

“学生萧山生员蔡仲光叩见陛下，学生冒死谏恳请陛下停茶绸专营令，陛下为万民之主当惜百姓，何故与民争利？茶绸微利皆百姓生计所依，陛下一令禁之，则万家失衣，陛下岂不闻百姓之哭声？”

又一个青虫抬起说。

冒辟疆的右手在后微微一招。

无数的喊声也同时响起。/p

统统驳回。

你们无视朕对付孔家是因为他们本不得到朕的爵位，你们无视朕推行均田制，只是因为之前土地兼并造成民不聊生，百姓饥寒迫，最后不得不造反求生，你们无视朕实行茶绸专营制度，只是因为茶绸暴利都落你们袋，维持你们锦衣玉的生活，却在国家需要钱抵抗外敌赈济灾民时一不，你们无视朕实行粮专营，只是因为灾荒年间你们囤积居奇，造成饿殍遍野。

朕不会再让儒家垄断学问，朕不会再让士绅兼并土地，朕不会再让商蛀空国家，你们想要的朕都不会给你们，朕是天下万民之主，朕要让天下万民同享日月之光，同享大明的盛世，而不是只让你们。不能你们锦衣玉，却让占天下九成九的百姓饥寒迫，不能你们前月下，诗作赋，却让这天下九成九的百姓卖而卖女，你们说朕为万民之主当惜百姓，对呀，朕就是这样在惜百姓，只不过朕惜的是所有百姓，而不是仅仅只有你们！”

没必要给自己的行为，加上那么多大义凛然的修饰，也不用扯什么天下百姓，天下百姓很清楚谁对他们好。

一个青虫说。

“你反对朕对付孔家，是因为朕对付孔家就意味着朕不再以儒家为法，你其实并不在乎孔家，你在乎的是儒家地位的动摇。你反对均田令，并不是针对均田令，而是针对朕的权力不再受士绅们的控制了，过去你们可以抱团对抗朝廷的政令，但现在朕的势让你们到绝望了，所以你们想用这一次来显示力量，重新让朕回到受你们控制的路上。你反对株连，只是因为你家有亲人在逆党你被株连了，你反对朕的茶绸专营制度，只是因为你家是茶商或者丝绸商，朕的制度没有让茶农蚕农哭但让你们哭了。

“学生萧山童生奇龄叩见陛下，学生冒死恳请陛下停附逆官员族人株连之令，此辈虽陷于贼，但多情非得已，陛下惩之亦合法度，然其族人何辜？法不外乎人情，陛下以其不得已陷于贼中，而株连其九族，何以显示圣朝之仁慈？”

你们都是为了自己目的。

后面三万青虫齐声喊。

你看，这样咱们再讨论问题就简单多了。

那你们就接着哭吧！

那些青虫们就像演义小说里战场上的武将般，一个接一个不断向杨丰发挑战，历数他那些天怒人怨的政策，甚至都逐渐发展到研究他的个人品德问题。比如说他嗜杀成，比如说他不尊重读书人昵近小人，还有人把他对待闯逆下和原朝廷官员的截然不同风格行对比，质问他为何善待寇而苛待士绅？总而言之那炮弹一个接一个不停轰过来，誓要轰碎他的画，让天下百姓看看他的真面目。

实际上这些人在原本历史上，绝大多数都还能算有气节的。

……

“还有谁有其他要求，都一个个说来吧！”

杨丰说。

“恳请陛下停夺田令！”

“学生愿以死相谏！”

所以朕可以直接回答你们。

杨丰只是在那里看着他们的表演。