“师叔，你确定那个脸小儿是郭仲文老贼的次？”说话的是沩山掌门大弟慧寂，他对边矮小的日本和尚圆仁说。

刘泰和赵中闲对视一，前后都有敌人，他们只能护着郭弘和邓少冲往一侧的岔路走。

游人躲在远，因为山堵无法逃离，等看到打斗的双方并没有伤及无辜，胆渐渐大了起来，都驻足观看，其中不少会武的，见到彩的地方还声叫好。

这些人自称白衣比丘，一直挂单在南岳镇上大善寺，不敢靠近降真。

外面隆隆声也无法掩盖这鼓音，因为这本来就是当年祭奠龙神的法。

普通人穿着都是淡黄的布衣服，称为葛衣，智闲等人都是白衣，装束十分显，只能每日派信徒来打探消息。

郭弘看到二师兄走龙神祠，就跟了去，只见石室内已经十分破败，还残留着香案和龙神画，边上有一面大鼓。

顺着岩边突的石台慢慢绕了过去，就是溶，石上刻着朱红的大字“紫盖仙”，这里传说中是朱陵大帝居住的地方，古称朱陵，此时称为“紫盖仙”。

他们从贴着岩的石阶向瀑布方向走，来到瀑布中段，瀑布从上方落下，如同一帘。

“跟他们拼了！”曹守真从包袱里取长剑。

刘元靖猜到对方不会罢休，才让郭弘去祝峰藏，不想他在息庵也遇到危险，兜兜转转又来到紫盖峰，被守候的和尚们堵个正着。

洪諲带着几个师弟冲在最前面，与刘泰、赵中闲、曹守真上了手，一时间瀑布旁刀光剑影，喊杀震天。

南岳镇本来有两大寺院，一个是大善寺，一个是弥陀寺，武宗灭佛，将弥陀寺毁了，现在只剩下大善寺。

不远暗藏着一个溶，半隐于瀑布之后。

“就守在这里！你发信号求救！”刘泰对赵中闲说，他们都取长剑，严阵以待，边的游人见了，知要事，纷纷走避。

那些白衣人见到对方已经察觉，就不再掩饰，从包袱中取钢刀，挥舞着向他们冲来。

黄鹤楼一役后，圆仁和智闲不甘心，郭行章已经没了踪影，他们得知郭弘也是郭仲文的儿，便鼓动慧寂和洪諲等人南下衡山，想寻机杀死他。

那些和尚！”邓少冲叫，他一认了和叶藏质手的白衣和尚。

开元二十六年，唐玄宗曾派遣内侍张奉国与士孙智凉等人，从长安来到南岳朱陵投放金龙玉简，祭奠龙神。

圆仁他们以为刘元靖等人都在降真，今日得到消息，说面小儿从镇外来，心中还有些奇怪，但还是上召集了人手，一路追了上来，终于在这里拦住了对方。

瀑布右边的石上开凿了一座石室，叫为龙神祠。

“刚才的鼓声应该是求救信号，我等要速战速决！”慧寂说。

山上游人如织，过去不知曾有多少文人墨客诗作赋，在石上留下密密麻麻的文字。

赵中闲拿起鼓槌敲了起来，三长一短，反复三遍，每遍都略有不同，这是衡山派特定的呼救信号，可以用任何乐奏。

“绝不会错，他们在洛投宿三乡驿，这些人说话也不避人，都叫他二郎。那里的夫是香严寺的信士，已经受戒了智闲师弟的门下，前些日跟我等去黄鹤楼，见我伤在这小儿手中，才想起此事说了来！”

曾经香火鼎盛的龙神祠荒废已久，长满了蔓藤，已经没有留守的士。

这是一条死路，但总好过腹背受敌。

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