三缕长须，望之有潇洒尘之。五官也很协调，特别是一双睛，大而有神，看

人的时候，有一凛然生威的觉。

也只有在神，能看的这个人相当的自负，有着一的很的傲气，还有一些说不清不明的东西。

“是惟修啊。”轿中的贵人笑了笑，说：“这一向有两年多不曾见到你了，可还好？”

吴时中拱手：“大参客气了，下官还好。” [page]

“听说你妻去世了？”贵人皱眉：“家里不成模样了吧？”

“现在托庇在南安侯府，侯府世待人宽厚，家小也蒙他照顾，还算过的去。”

“这便好。”贵人展颜一笑，说：“我知你不会到我府里来，现在遇上了就直接说吧，你在侯府当宾客，不如到政事堂任机宜文字，别的人不敢请你，我却不怕。惟修兄你意下如何？若同意，我明天到政事堂就下堂札。”

吴时中是恶了左相韩钟被免官，在福州这边州远路任侯府宾客，韩钟知了也不会怎样，付之一笑罢了。

若是在京师为朝官，那意义就是格外不同，没有底，不敢与韩钟对上的人，还真的不敢给吴时中撑腰。

前说话的这位就是参知政事刘知远，现在被皇帝极为倚重，由于皇帝支持，其已经与左相韩钟势同火，韩钟是河北东路安抚使朝为参知政事，再为右相，左相，在朝中已经十余年，其势力盘错节，从两府到六，再到御史台等各衙门，甚至京师顺天府也有韩钟的门徒党羽，在各路也是一样，颇多官员依附在韩钟门下。

这也是本朝宰执制度必然的结果，天为了防科举之士结党，不准拜恩师，房师，只能认天为恩主，士是所谓天门生。

宗室也被防范的厉害，只有这些为官持的重臣，位权重，当政日久之后广收党羽，这一条本无法避免。

要么不要宰执，天亲自理政务，但这怎么可能？非得坏事不可。

而执政时间久了，久居位，广植党羽，这事也是本避免不了。

韩钟的权势，真的是令人心惊，吴时中这样的大儒，只因上了不合他心意的奏折，结果被迫辞官返乡。

现在终于有参知政事敢于挑战左相的权威，吴时中皱双眉，政治上的斗争向来是你死我活，不可调和，看来国朝真的是风雨集，大将至。

一念及此，虽然政事堂的机宜文字相当清贵，也涉及大政机密，向来被认为是官场升官的终南捷径，比起国监博士不知到哪去了，但吴时中怎么会接受这个邀请，这个时候在京师趟这浑？

倒不是吴时中畏惧胆怯，大儒最讲的就是气节令名，如果有违本心，虽死亦不能使其低，有一些名士，写几篇文章和一些诗词，邀朋结党，也号称是大儒。其实是不是真儒，当横逆来时，看其如何反应就知了。

没有浩然正气，藐视生死，不权贵，谈什么读书养气？

吴时中只是不认可任何一方，都是争权夺势不惜败坏国事，哪一方赢了都对国运和百姓没有丝毫的好，这样的权力之争，怎么可能会使他欣然加其中一方？