好了，接着说故事了，日月穿梭，沧海桑田，千百年来，世上的人没有任何变化，在争名夺利中谈情说，在六回中，苦苦造业，唯恐掉地狱不。

希望大家珍惜与同修间那无比珍贵法缘，帮助那些迷失在人中的同修，因为大家曾经在历史上，共同经历过无数的艰苦岁月，生死与共。

疯迷茫的神，逐渐变的清亮，中涌二行泪，抓住善勇的手，恳求说：“救我！”

也会有王来设置各的难考验，让这个人在难阻碍中，不停的提着自己，成就着他自己能成为神的大威德。

西藏密宗佛法，在这人类佛法修炼文化中，也是一个重要的组成分，下面就说一个关于密宗活佛的修炼故事。

在说这个故事之前，有必要代一下这个密宗佛法修炼的一些事情。这个密宗的修炼佛法信仰的是大日如来，还有就是这个密勒日尊者，和这个释迦牟尼佛传下来的佛教，又不是一回事的。

后来法王又经二世苦修，总计八世耗时538年在红教中修练圆满。善勇与这位同修（曾经法王）仅在人世间的法缘时间跨越，就已达千万年。

这就和这个地球这里的德观念不一样，所以会给不了解的人视为邪法，其实它们不算是邪法，只是不适合在地球这里广泛传而已。

在唐朝时期，现在叫善勇的正法弟曾经转生到西藏，在藏密红教转生修炼到第二世时，一次与大喇嘛们一同去藏南参加一个盛大的法会。

三十三年后，藏历木鼠年，法王大败异族侵之敌，此一战换来藏区四百八十年太平盛世。几年后，法王病重，离开了人世，大喇嘛引导他的灵魂转世，继续他的修炼历程。

十三年后，善勇又教授法王红教密宗的修定方法——拙火定。

所以说，不能在这样一个历史时刻丢弃他们，让大家共同携手回归那无比好的天国家园，永远生活在神圣光辉的世界中，永远！

举个例来明吧，当一个生命想要修炼，佛心一，震动十方世界，就会有佛来化他，守护着他，给他演化各功能神通，功，佛的果位和世界等等。

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在途中，善勇遇到一个疯，在路边向他们咿咿呀呀地喊叫。善勇见这个疯的面容似曾相识，于是他就牵住，开始用宿命通神功看向疯。

第三世法王转生，继续修炼，一如既往，于山苦修中，天年坐化。善勇与大喇嘛们用佛法神通，观测藏地未来救度众生事业，看到未来33年后，将有邪教异族侵藏区，危害众生。

接着，法王转生到一西藏牧民家中，待等法王七岁时，善勇将他接回到红教寺院继续修炼，由自己指定一名大喇嘛教他识字，学习藏密经典。但由于他过去生造业甚大，成年后仍在山中苦修，一生苦修至天寿终。

为了给曾经的法王消去这个大罪业，善勇就吩咐喇嘛将寺院中最重，最脏的事情，全给疯去。每日只可吃饱，睡在牲畜棚中，如此七年。

说到了西藏密宗，不得不提的，就是密宗修炼中，除了有佛的修炼，还包括有王的修炼。所以密宗也存在着很多青面獠牙，神情可怖的王神像，也就是各护法神的修炼，其实就是一修王的法门。

到时人世，将有王带领，孙披人祸人世，危害众生。你我为佛法正觉觉者，应协助弥勒佛主于世间转大佛，法正乾坤，即使牺牲生命，也义无反顾。

善勇说：“你罪业重，一世修不成。”

疯恳求说：“请上师传法，度我到法界彼岸。”

在唐朝，文成公主藏，也把这个释迦牟尼佛的显教佛法带了西藏，最后搞到后人都分不清楚了，其实它们是属于两不同的修炼系。

一善的手段来维护，而王是以一恶的手段来维护。

法王双手合十，定说：“不负尊者期望！”

你还应苦修二世，方可圆满，我已完成红教修炼历程，将不久后转生汉地，为未来大事些准备。”

地下有湖泊、河，古老的温血兽类，地下植等。在影视传媒中，有些人类地区湖泊河中现了怪兽，大多数是因为这些湖泊，河，与地下河湖泊相通，就会有地下兽类，通过相通上到地表。

善勇见他佛显现，机缘成熟，于是，传法给他。正式教授他藏密红教修炼，讲授一些藏密修炼基本法理后，将其带一山中，闭关苦修，诵经礼佛，忏悔罪业。

现在所有的正法弟一同经历了无数艰苦岁月，生死与共，不离不弃。在历史上，大家共同经历的无数生死考验，在迷中的同修已经淡忘，被历史尘封在的久远记忆中，但这记忆不会真正消失。