郭宝玉：“周三郎，你看见没有，我说诸葛连弩没有望山，你偏偏说有，有了望山。如何能放置这十只箭矢。”望山是弩箭上用来瞄准的装备，西汉之时，在秦代增大望山的基础上，又添刻度，使弩拥有了稳定的弹参照，因此，弩箭发准确率十分可靠，军士稍加训练便可成为一名合格的弩手。而优秀地弓箭手则需要长期的训练，还需要有一定的天赋。

周三郎钟情于望山，认为没有望山就不能叫弩弓，为此，周三郎和郭宝玉就望山问题数度发生争执。两人谁也不能说服对方。

周三郎仍有些不服，“没有望山，如何瞄准，这元戎恐怕有假。”

张城听到此言，有些哭笑不得，这几名五虎上将，说话向来没有轻重，周三郎的意思也可以理解为节度使带来的是假货。

侯云策却没有理会这些，拿起一锈腐得极为历害的铁矢，：“这铁矢只有八寸长，比平常弩箭短许多，定然是放在箭匣内。三郎说这弩不是诸葛连弩，那又是什么？”

金大胳膊陷了沉思，：“一弩十矢俱发是什么意思，是十支箭同时击发，还是先后连续发？”

张城：“我觉得这才是诸葛连弩的关键之。我记得《后汉书耿纯传》有这样一段话，‘选敢死二千人，俱持弩，各傅三矢。使衔枚间行’，意思是敢死军士同时发了三矢弩。在曹丕《饮长城窟行》中有‘发机若雷电，一发连四五’的句。说地是一击而发四五矢。看这弩的模样，不可能一次同时发十矢，应该是上一次弦，可以连续发十箭。”

侯云策击节而叹：“诸葛亮真是天才。”

侯云策在府中对诸葛连弩没有完全明白，主要是陷习惯思维，想到连弩，就想起装在战车上的西蜀连弩，因此，对于诸葛连弩怪异之不太理解，经过张城这么一说，侯云策上明白过来，诸葛连弩在击过程中能自动装箭。这两张诸葛连弩专门设置了一个箭匣，箭匣位于弩臂的上方，遮住了一般连弩望山的位置，故望山被减掉，没有望山，显然会影响击的准确，但诸葛连弩能够快速连发，就弥补了这个缺。

简不凡用手猛拍自己的糟糟地脑袋，：“我怎么没有想到用这连杆，郭宝玉，你看这连杆，如弓臂需要有一百五十斤的拉力，通过连杆，只需三四十斤的力量就能胜任。连杆还能起到击发的作用，它在扣弦下压的同时，利用箭匣下压地力量，压迫发销，使其自然上弹，弓弦，达到击发的目的，巧妙地取代了传统连弩上的弩机。”

简不凡所制造地西蜀连弩可以同时发九支连弩，端是十分历害，和诸葛连弩虽同为连弩，却迥然相异。他是连弩专家，很快就看了诸葛连弩的发原理。

刘一手是五虎上将中的制箭专家，拿着几生锈的铁箭，又接过弩弓，和铁箭对照着摆了一会，：“这些铁箭只有八寸，依次放于箭匣内，发一箭之后，另一箭自然下落，你们发现没有，箭匣底似有磁石，落箭槽之箭会被附于箭槽上，连弩向上仰时或向下俯之时，不至于向前向后落。”他仰天长叹：“诸葛先生真是神人一般，我等平日自负万分，实是井底之蛙。”

五虎上将皆默然不语，神情间颇为落寞。

五人皆为大林朝能工巧匠，聚在一起已有近一年时间，所制黄桦弩、西蜀连弩、床弩颇为妙，却一直没有造传说中的诸葛连弩，今日拿到了实，皆叹服于诸葛亮的奇思妙想。

侯云策对这五人着实有些佩服，一会功夫，诸葛连弩的奥妙就被看破，看到五人沮丧，就激将：“五虎上将是大林朝制弩手，今日拿到了实，不知能否仿造来。”