这些隶贩都是从邻国收购这些隶主手中的人，再将其以价贩卖到国内。

明武帝国虽然早就已经废除了隶制，但毕竟大人家还是要用仆的，只是换了一模式而已。

所谓活契，自然而然就是来去自由的那，只要赚够了银，将银给了主家，主家就会放人。

随后由仆自己决定是签‘死契’还是‘活契’。

如果主家是个好人家，还会给仆安排相亲等事，待到成亲之后，仆从可以选择将一家老小都带府中来，给主家事，也可以选择离开主家自己去过活。

话归正题，除了这两人贩之外，还有一就是这隶贩了。

楚羽嘉扫了一隶主带来的隶。

而死契则是与之相反，除非赶上天下大赦，要不然就是主家开恩，若非如此不到年限是决不允许去的。

曾几何时楚羽嘉刚到云郡的时候，就大力清理了云郡境内的不法贩，抓到了无一例外，不论是谁，不论背景如何，哪怕是北京通天，也依旧全斩首示众。

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这个隶主应该算得上是个中型隶主了。

他们主要的目标就是那些女，将其用诓骗亦或者是绑架等手段带到外地。

他一个人就拥有接近四十几个隶，其中有男有女。

至于结局如何无从得知，但主要有两个，一个是卖到大人家妾，另外一个则是卖到青楼楚馆。

他自己就和明武帝国的人过很多次生意，每一次都是将他的‘货’全清空，让他赚得盆满钵满。

这生意的人贩，在江湖上都被称之为人牙。

当然了，其中绝大多数人贩都如同正经生意人一般，将这些仆卖到大人家当中。

就算是运气不好惹火烧，给些银多半都能了事。

明武帝国的模式，一般来说分为两，一是由父母将儿女卖给人贩，然后由人贩经传各地。

在他们中，东方来的明武帝国的人，都是阔绰的有钱人，也都是明的生意人。 [page]

来的，买回去就绝对能赚钱。”

前一个是被官府默许的存在，而后一个则就是实实在在的犯法了。

不需要给他们钱，甚至打死了都可以随便找个地方埋了，就连官府的人来了都没办法，毕竟这人不是明武帝国的人，官府也不知该如何宣判。

隶在很多时候可比仆要好用多了。

不论是签了‘活契’还是‘死契’的仆定期主家都会给些银钱和赏钱，一些达官显贵家的仆，甚至比外面的商贾人家过的还面。

这些人一个个面黄肌瘦蹲坐在角落里，看向楚羽嘉的神中带着明显惊慌和恐惧。

所以仆和隶完全是两码事儿。

扫了一后，楚羽嘉随问：“怎么卖的？”

当然了，除此之外，还有一些人贩是另外一买卖的。

这人贩与人牙不同，人牙虽然也是人贩卖的买卖，但怎么说也是正经的去收购，而这人贩则是坑蒙拐骗什么都。