“什么是神效应？”

“会产生神效应。”

“后来何被发现本人就是一名神。在被当祭品奉献给神之前，他告诫世人，人类不可擅自揣测测神。”

“再也没有现世过是什么意思？”

“有一更极端的假说，认为神是神的毐品。就像毐品的人不能自控，神也不能自控对神生的追求。”

“最常见的是用假说。”

一旦捕获，这些人或者生都会被抓起来奉献给神。没有别的原因，就因为所有的神在狂地追寻这生。

“神要这些神生什么用？”

“就像我们供奉和崇拜神，神也会供奉和崇拜神。”

当然，如果来的不止一个神，那就危险了。搞不好会有一场惊天动地的混战发生，你就难免被殃及池鱼了。

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“供奉？”

孟飞打断了他。

而且各国的神官们都在各巫术的方式在世界各地寻找拥有这基因的人，或者生。

“第三假说是豢养，认为类似人类饲养并，神可能也有类似行为。

“再说神的所谓用和人的用方式并不一定完全相同，甚至可能不是同一个概念。”

“神基因有两，分别被称为a型和b型，而你是属于b型。

“没有说。”

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所以在古典神话传说中，你想见神或者让神满足你的愿望并不难。

“他的理由呢？”

你只需要找一个活着的神生摆在祭坛上，神就会立刻从天而降满足你的愿望。

“不知，反正奉献给神的神并没有人活着回来过。当然也没有人见过尸。”

“这只是假说。

“等等，”

孟飞的嘴角搐了一下。

“听起来并没有一个能忍的。”

“历代的神学家们都对这个都有研究，然而没有明确的结论。

“……这个自我嘘的家伙是被神灭了吗？”

“好问题！”

“你可能会喜供奉假说。”

“主神学对此有几假说。

“一千多年前的大神学家何首先提，神可能是一于神的生。

孟飞觉心中有一万草泥狂奔而过，极度不安。

难就难在神生太难找了。这基因需要一连串的突变，而且据说基本没有遗传的可能。

“卧槽，你们的神难会吃人吗？”

“不不不，神基因并不会产生任何异能。”

“所有的神生供奉给神之后，就再也没有现世过。神也不回答任何关于神的问题。”

“此外同型的神生受的程度也有所不同。你属于……非常罕见的重度神。”

“就是一去不回。”

“为什么？”孟飞问。

孟飞了额上的汗。虽然他也很喜猫，但他并不愿意被。

“……”

安盛友好地安他。

安盛一本正经地解释着。他越解释孟飞越觉得心寒。

神国时代本没有基因分析技术，但不知为何他们用各晦涩的符号表达也本质地写了这段基因。

“全死了？”

“就没有更温和的说法吗？”

安盛伸大拇指表示赞。

“那这东西有什么用？”

“就像猫狂？”