。可她清楚自己的情危机，尽量施展她的解数，终于，在欺骗中，在她的良心不安中，她打赢了这场战争。然而，她在他中如同上帝的权威形象已经毁灭了，他的偶像消失了。

诚然，伟大的情之所以伟大，是因为它能使人们变得非常幸福。其它不论什么东西，比如财产、权力、名誉及其伟大发现都只能带来满足，但最的幸福却是伟大的情所独有的。这情是很少有的，一旦得到了它，连上帝也会羡慕你。可如果只是单方面的，而且混杂有嫉妒之心，那就成了一极可怕的痛苦。它比任何东西都更能毁了一个知识女。即使最贫困最可怜的女人也要比这情悲剧的受害者要好受些。

第七章炼狱

这里坐着一个磨牙切齿的可怕的冥罗司，他审查来的每个灵魂，判决他们的罪名，遣送到受刑地。

我们开始听见悲惨的声浪，遇着哭泣的袭击。找到了一块没有光的地方，那里好比海上，狂风正在着。地狱的风波永不停止，把许多游魂飘着，摆着，颠颠倒倒，有时撞在断崖绝的上面，则呼号痛苦，因而诅咒神的权力。知这罚是加于荒之人的，他们都是屈服于而忘记了理的。好比冬日天空里被寒风所的乌鸦一样，那些罪恶的灵魂东飘一阵，西浮一阵，上上下下，不要说没有静止的可能，连想减轻速度的希望也没有。他们的心像一列远离故乡的秋雁，声声哀呜，刺人心骨。

——《但丁神曲·地狱》

新中国的缔造者泽东在垂暮之年忧心忡忡地说：“自古忠多逆，何知宝黛人神州？”

西方思在现代中国广为传，加之对它无选择或变态地收，使中国第四代女越来越向“全盘西化”（——政治自由化，思想文化西方化，以及由此导致的所谓“生活解冻”）的险境去。而令人担忧的是她们有的义无反顾、执迷不悟地“前”。有一位外贸大学的女才公然宣称：“我要中国的第一个滋病人！”实在令人痛心。

一叶知秋！

变态的：“先驱神”支持他们破碎支离的灵魂，一往直前渗透对生活的迷误。

她们在误区里自鸣得意。

1。风浮主造孽人

唉，可惜白费了几年光，到今天还是一事无成。形形的求人群，都打你旁过尽！你同这人舞轻盈，又同那人时儿相碰，眉目传情。尽你挖空心思，白白参加了各式宴会，玩押当又捉迷藏，终竟没勾搭上谁，今天却要来不少傻哥，乖乖，你袒酥一抹，怎会有人放你不过。

——歌德《浮士德》

泳、舞与滥集大成的“明皇”

时间：1988年节地：某礼堂一场谊舞会在众目注视中举行。

主人公：某外贸大学88级学生韩丽娜。

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