“竟有——这么多？！”从京师来的全公公傻地。

她读史书，那书上写的黔州历史上虽未提及大妖槐木，但即使是从普通文人记录的历史程，也可推算一二——万历年间，西南土司叛，战持续十七年之久，死伤无算，几近耗空朝廷财力，间接导致辽东战局恶化，为本朝灭亡埋下隐患。

全公公气不打一来，怒骂：“哪里来的阿儿，也挑好地儿占坑，回就将它刨了！”

所以……无论是危言耸听也好，满嘴胡说八也罢，燕红都必然要使浑解数来达成目的，不惜一切手段。

史书上记载的西南战究竟是否与大妖槐木堕有关，燕红不得而知，她只知一：无论大妖槐木是否真与黔州气运相连，就凭这只大妖为黔地镇压数百年枉死冤魂，她就有义务为这位异族修士排忧解难。

其他人只是目瞪呆，唯独顾县丞想到了什么，倒一冷气，结结地：“小仙师，这些小鬼，莫不是——”

燕红非常满意顾县丞这般合，当即把她想的办法一一来……

独秀山位黔中人烟密集，离府城近，周边尽是村落，又山林密，正是个天然的弃婴场地。

而要引用后世经验来襄助大妖槐木，只凭燕红是绝不成的——开山修路建佛寺，哪一样燕红都无能为力。

“弃婴。”燕红直接地，侧指向山谷中影影绰绰的林木，用手指画了个大大的圈，“从这里，到那边，所有古木，都有枉死婴孩依附。平时并不害人，槐前辈有令时才会听命行事。”

燕红没有自大到以为仅凭她一人主张便能更易当今风气，要解决山灵槐木堕落风险，燕红能想到的唯一办法，是照抄后世经验：请佛山。

于独秀山中大兴佛寺，可引来香客朝拜、亦能引来文人雅士登游；山中人气旺盛，又有佛家香火日日熏陶，自能助力槐木消解怨。

山谷乃独秀山腹地，最为钟灵毓秀，槐前辈将它们收容安置于此，依托于草木之，靠磨工夫化解这班冤魂恶鬼怨气。”

她在乡间长大，知即使府城里的官老爷们全都挽起袖来事儿，亦不可能禁绝民间杀婴弃婴。

自燕红记事起，哪年她都要听大人们提及哪村哪抱丢了个丫小——“多余”的女婴自是活不成，生下来看着不大健康、又或是天生带残缺的小，一样不能活。

“毕竟是从前两朝就欠起的冤孽。”燕红摇摇，再度叹了气。

而她这番费心费力地唱念打，也

原因无它，黔地虽无战事之扰，可终究是太穷了……谁家也不到生得一个便养一个。

顾县丞关心黔中气运，恳切地：“若要除隐患，我等应当如何合才好？还请小仙师不吝指教。” [page]

顾玉成珠差儿掉到地上，顾县丞亦满面惊骇，其他人更是好一阵动。

从南宋至元、再到本朝，山中冤魂日积月累，也难怪连槐树这样的大妖都难以支应，不惜现大开杀戒也要阻止丁人作，更是病急投医，连燕红这人族修士都来低求救。

槐树修意识时，还是南宋。

鬼大多保持着与过世时相近的形貌，三星阵中显形来的小鬼多为婴孩态，只要睛没瞎都能猜得这些小鬼跟脚。

“槐前辈要镇压黔中气运，又要兼顾这些枉死婴孩，本就左支右拙；又有贼横一脚谋夺独秀山灵地，其中恶果可想而知。”燕红最后将手指向谷中那座未曾立碑、只用来占据风宝地的大坟。

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