而牙行多联合起来，相当狡诈，如果知林想要购大批量的人，很容易就坐地起价。

牙行负责介绍、买卖牲。

林所思所想，皆是良民。而如果是要良民，那就是相当难了。

乔伯微微眯，不着痕迹地扫了一乔松柏与林。而后才说：“需要得起重活的，你别把病的、老的，拉到我前来就是了。”

所谓的贱籍或者说仆，一般有三个来源。第一，是家里事了，被坐连，沦落为籍。第二，就是因为家里条件不行，自愿卖为。而第三就比较可怜了，古代规定仆后人还是仆，世世代代不得翻。

在懂行人乔伯的带领下，两人了一家不起的小铺，正是一间牙行。

第二天一早，林与乔松柏、乔伯三人，便藏着一些银，前往繁城了。

自古以来，就有“三姑六婆”的说法。这些都是当时女少数能够接到的职业。

“您……要活的？”

古代有数量庞大的边缘群，也就是所谓的籍。在古人中，他们不是算是人，而是牲、易品。

既然有了明确的方向，接下来的事情那就好办了。

所以，无论走哪家牙行，接待的都是牙婆。

“我怎么就没想到呢！”林听到这话，拍了自己一脑门。

有了这东西，一步可收拢民心，为我所用，而成大事。

林所想到的农民，甚至在份上来说，都要比他们一阶。

牙婆听到这个要求，上下打量了一下乔伯。

这家牙行也不例外。

林没有把泥造船、造路的事情告诉他，但是光是听到泥只用简单的黏土与草木灰，就能代替糯米之后。他便能从中察觉大大的商机与未来。

涉事宜，都是乔伯来谈的。林与乔松柏装作丫鬟、童，跟在旁。

“娘，有句话你说对了，钱是万能的。”乔松柏有成竹。

“敢问一句，您的活，有多重？”牙婆心里嘀咕，面上却不限。有钱不挣是傻。

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但是，这个时代，可不止有良民。

“人从哪里来……”乔松柏也在思考这个问题。不过，随即，他就有了思路。

而这时，有经验的乔伯，就派上了用场。

在村镇里面，牙行一般买卖的都是羊之类的牲畜，而像繁城这样的县城，也同时负责买卖。

所以，无法货比三家。只能认准了一家，着去买人。

因为乔松柏需要运货，钱买了一匹，这次三人城是坐的车，比以往快了不少。

所谓的牙行，说到底就是中介。他们手上的“货源”大多是同一批，只是经由不同的牙行售罢了。

林这次要买的，是有力气活的人，来源不限。所以，只需直奔繁城的牙行即可。 [page]

才两个时辰，已经到了繁城门。

这类人群，在现代本不存在，所以林竟然从来没有想过这个问题。

退一步，可保衣无忧，家人世代守富。

安民之，无非是田与地。田是粮，地是住所。

可林误解了：“买卖人这事情，我可不答应啊。太缺德了……”

毕竟在丞相府的时候，乔伯也负责参与挑选仆。与牙行打的比较多，里面的门门，也是门清的。

被乔松柏一提醒之后，她才豁然开朗。

买人就是了。

多年社会摸爬打的经验，让牙婆一看来，乔伯属于大人家的下人，说话不卑不亢，穿着也得。

但是这大人家，需要什么活的人啊？这大人家的活，最多也就端茶倒啊。

乔松柏知林心中所想，摇笑：“并非如此，本朝有良贱制度。贱民者为为婢。这些人，你买了他们，可更算是解救他们。”

要求之前林已经说好了，不限男女，只需要有力气活的。