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张茜说
:“但是话说回来,如果这样
,不要说第二等级,第三等级的人也可能会
来反对,所以,我还有接下来的意见。”
京
说
:“那你想怎么办。那个,我可不想
太多事情啊,谁让现在实施的是你的大纲。”
京
说
:“说来说去还是可能要打仗......那个,当初还不如直接杀掉所有第一等级的人。”
张茜白了对方一
,说
:“一个社会当然需要
理者和维持秩序者,但前提是大家
份地位都是公平的,只是社会分工不同。当然,权力是要有,但那也必须是法律赋予的权力。
理者
的每一个决策和
署,都应当是依法开展。至于财富的分
,我的想法是这样:一开始是将一等公民掌握的大
分财富,以及二等和三等公民掌握的少量财富,跟四等和五等公民一起平均分
。
设想是给每个人设置一个银行账
,接着把市面上
通的货币全
回收,再平摊转账到每一个人的账
中。而不动产也是这样,可以以家
结合家
成员人数,重新分
。然后在接下来的社会活动中,采取多劳多得,少劳少得的再分
机制。这样可以防止懒汉的产生,然后再
一步优化和完善最低保障制度。你设
地想一想,如果你是第四和第五等级的人,对这个制度是否满意。”
京
说
:“你老欺负我没文化,你自己才没文化呢。那个,哪怕是托
斯,托
斯....”
张茜说
:“我的初步想法是,元老会公布新的社会分
制度,就是安吉星上所有人类的财产,全都平均化,今后每个人的社会地位也全都一样。”
京
说
:“那倒也是哈。”
京

说
:“太他妈满意了啊,那个,给老
送钱送房
,谁不
。”
京
挠
说
:“对,哪怕是托
斯·莫尔形容的乌托
社会,也需要社会分工,也需要
理者,那个,更需要维持社会秩序的工作人员,包括警察和军人。”
张茜说
:“我没说完呢,你就咋咋呼呼反驳!”
京
说
:“哦?那个,愿闻其详。”
京
说
:“幼稚。”
张茜说
:“如果这样
,那第二等级的人们就会自动
阶为新的第一等级,难
,我们要继续往下杀吗?”
张茜瞪了京
一
,说
:“怎么就幼稚了呢?”
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京
摊手说
:“行,您继续
。”
张茜说
:“而且,僧侣也是一个不稳定因素,虽然在这里,宗教不是至
无上的,但也是低等级人民缓解生活所带来的艰辛和磨难的心灵寄托。以前第一等级是用宗教来麻痹低等级人民,让他们乖乖被
役,现在反过来,第二等级中的僧侣们,也可以用宗教来煽动他们来对付第一等级。”
张茜说
:“我打算下一剂猛药。”
张茜说
:“废话,要不让我们万里迢迢来这里
嘛,我们汇报的都是大纲,
怎么实施当然要我们自己定夺。”
张茜没好气地笑
:“托
斯·莫尔!”