难怪小杰这家伙把他们喊过来把关。

大明嘉靖时期的，有意思了呀！

"大爷，这里原本是不是就有一栋建筑的？”叶君问。

没错！这里曾经就是一座观，但后来荒废了。

廷中的碑是用来据它在光中投下的影位置变化，推算时间的；宗庙中的碑则是作为拴系祭祀用的牲畜的石。

二三十年前，他们村要建一座庙，有风先生就告诉他们，观的位置，就是风宝地，庙宇建在那儿，最合适不过了。

看在沈世杰刚才捐了五千元香火钱的份上，村民带他去把石碑给挖来。

此话一，沈世杰和李叔十分诧异，转望过来。

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"石碑？带我去挖来看看。”沈世杰连忙说。

这人当过官，后来，他因厌倦兵起民变的混时世，抛弃人间功名富贵，和妻一起来到中条山上的九峰山修行。

石碑的右侧，一行字引了李叔的目光：大明嘉靖六年夏四月既望。

沈世杰见叶君微微，立即对刚才帮他挖石碑的村民说："两位大哥，帮我搬到我停车那边。"

这要是真的，估计还是值钱的。

菩萨的造型像是笑脸大肚，寓意快乐有度量，因此"女佛"则是希望女人能够多一些平心静气，豁达心。

叶君和李叔正在喝庙里煮的茶，听到话之后，也就走过去，看一下什么情况。说实话，石碑收藏很冷门，而且价格不。

叶君一直在观察这座庙，捡起一块青砖，惊奇地发现，这块青砖有三五百年的历史。

到了汉代，石碑开始被运用到墓地上，也就是墓碑。

走过去之后，叶君才发现，石碑边框浮雕海、二龙戏珠图案，雕工十分。面刻着不少文字，大致的意思，就是歌颂吕宾的内容。

吕宾是教中的草神仙，是有真实原形人的。

"看来，以前的观是供奉吕宾的。"叶君说。

"呵呵！猜的，像这块砖，觉跟其他的不是一个年代。"叶君随意敷衍一句。

于是，庙祝跟叶君他们说起以前的事。比如当时还有一座石碑的，被他们翻到下面垫路基了。

而庙祝大爷也很吃惊："你怎么知？”

当时，村里不富足，所以一些材料还是捡观的呢!

其他人对比了一下，还真发现确实有区别，顿时恍然。

一般说法，都称吕宾是唐朝礼侍郎吕渭的孙。

石碑这东西，大约在周代，便在廷和宗庙中现，但它与现在的碑功能不同。

不是叶君，还是李叔，对什么石碑不怎么兴趣，只是不好扫了沈世杰的兴致而已。

他在弃官走之前广施恩惠，将万贯家产散发给贫民，为百姓办了许多好事。正是这样，吕宾才得百姓敬仰，为他修建"吕公祠"，以示纪念。到了金代，因吕宾信奉教，于是将"祠"改成了"观”。

于是，他们将荒废的观给拆了，重建一座庙宇。

"叶哥，你过来看看。"沈世杰喊。

哟呵！