叶君："准确说，它应该是王时和别人合作临摹的一幅画。细看的话，能看画左右两边的绘画风格不一样。

这话，落在另一名鉴定师耳中，就有刺耳了。但他只能憋着尴尬，确实是他先为主，都还没认真看，就断定是贋品。

如果这幅画是王时临摹的，可能倒是大的。

这位鉴定师再仔细一看，顿时乐了。前的这幅《富山居图》，居然也只有一段，并不是完整的《富山居图》。

看了一会，叶君心中有底。

他绘画布局取景比较真实，安置得宜，还富有远近，用笔沉着谨严，善用重墨，积墨，山石富有立，风格浑朴厚。

说来也有意思，王时、王鉴为董其昌的画友，王肇是他们的学生，王原祁是王时的孙。

接着，冯老又补充："还有其他要说的吗？"

"王时？"

他们的山画主要承习的是董其昌的衣钵，师承元人一，大多以黄公望为宗师，画法主张师古，笔笔讲求来历、。

而一边的那位鉴定师则是目瞪呆，就这么时间，你就看那么多了？真的假的呀？多少让人有难以置信。

"那你说说看，依你看，另一位画家是谁？”冯老追问。

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他们四人共同的特是：山画趋于传统，法度严谨，底蕴厚，甚得元人三昧，因而受皇家的青睐，被奉为绘画的"正宗"而影响甚大，他们的画格几乎统治整个清代乃至民国。

毕竟真正的《富山居图》是元代山画一代宗师黄公望的神作，曾经被火烧成两两段，分别收藏在浙江博馆和台岛故博院。

"这幅画是王时的真迹。”

叶君翻了翻白："注意，我说是王时的真迹，而不是黄公望。”

王勇和秦奋自然是懒得不懂装懂，秦奋带来的鉴定师也凑到画前。

冯老笑了笑，不评，目光落在叶君上。

王时是清代画家“四王"之一，也是第一代"四王”。

叶君分析，吴历早年曾跟王鉴学画，同时王时的学生。故早期作品很似王鉴作风，皴染工细，清秀丽。中年时期，在遍临宋元诸家基础上，着重取王蒙和吴镇之长，形成自己风格。

"《富山居图》？这肯定不是真的吧？"秦奋请来的鉴定师忍不住先开。

那是公认的真迹，所以前的这幅，绝对不是真的。

或者说，是画的笔法不一样。”

这回，冯老的掌声更大，真的被叶君惊艳了。

"还是得看仔细呀！"冯老拍了拍手掌笑。

清"四王”是指明末清初活动于江南地区，以摹古见长的四位山画家，他们就是大名鼎鼎的王时、王鉴、王荤、王原祁。

这话，显然是对叶君说的。

旁边那位鉴定师几乎是脱而："不可能是真迹。”

"我没看错的话，应该是吴历。”

他看重的，还是叶君这个年轻人。至于另外一人，古玩圈或许有名气，但冯老没放在心上。

这回，他才反应过来。

呃！