几个人也不在说话，认真的听着孙九爷说。

，不过你们也别以为巫陵王是人，照这个古老的传说，巫陵王实际上……是一大得惊人的乌羊。”

更不用说朝廷上还非常看重巫陵大王的神奇手段。

只不过现在提前了而己。

乌羊王人櫈下的石，乃是当年治所留，雕篆文刻极为细密，纹是“轻重雷纹”，篆是“蜗蝉古篆”，等闲之人本看不懂这些如同天书般的奇形蜗篆。

毕竟还都想着要得长生不老呢。

这个隐士也提了两个条件，一个就是移山开河期问要有人专门供应酒饮。

好不容易等到孙九爷将记载“乌羊王”事迹的文字全拓了下来，已经到了中夜时分，我们只好寻块稳妥的角落，生起火，当晚宿在中。

另一个就是请天加官爵，表彰他的功德。

而且要求还比较特殊，到了吃饭的时间，吧酒饭堆放在山的。

前放青铜大鼎一，送饭的民众先鸣鼎三声，然后迅速山回避，不能久留。

就在大家束手无策的时候，有一个山中的隐士现，态魁梧，自称为“巫陵大王”，有移山之术，可以驱使兵疏通河。

孙九爷在火堆前一面整理今天收集到的资料，一面给我们断断续续碑文上记载的传说。

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条件当然是直接答应了。

另外如果真的能够移山开河，治理这一带的害灾难，那还真的值得加官爵。

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早在很多年前，因为巫山山脉地形独特，未受鱼引之力，这片山区洪肆，患天灾不断，每年都有不少人被洪吞没，因此丢了命，成为江中鱼鳌的。

皇帝都不差饿兵，活儿饭天经地义。

孙九爷说这窟本是飨祭移山巫陵王之地，而巫陵王之墓，应该藏在“棺材峡”的最，更令人到不可思议的，是此王非人，而是一遍漆黑，重达千斤的“乌羊”。

........

原来这些古代文字记载了一段已经失传，不见于任何古代文献记载的传说故事。

如果真的有本事的话，那就是得到人啊。

王烨心里有些庆幸，好在这次有孙九爷跟着，否则的话凭着他们几个人，就算看见这些古代迷文，也只能是当看不见了，毕竟他们没有人懂得这方面的东西。

历代皇帝就没有一个不对得到人另相看的。

王烨难以理解，正想再问，孙九爷却自顾自的趴在石碑上看个不住，我只好忍住满腹的疑问，带着胖去四周查看地形，山间的窟纵极广，远恶风呼啸犹如鬼哭神嚎，料来山是穿山而过，应该有通往另一边的峡谷。

但孙九爷浸此数十载，倾注了无穷心血，造诣非凡，不是寻常的学者专家可及，读懂七八成不在话下。

这两个条件对于当时的朝廷来说本就不是事儿。