扎克说，他非常喜里面的英雄情结，更喜里面关于理政治的隐喻。虽说很大程度上，它是赞颂当时罗的统治者屋大维，却也描述了一个源于神话，记于真实的历史。

随手把它放到一边，去浴室洗漱了，安俊赫原本想再一下演讲稿，但打开笔记本，手放在键盘上面，停顿许久却敲不一个字。

脑袋有些，仿佛幻听一样，很多声音徘徊在耳边，有隐约仿佛时光隔离的清脆、空灵，也有今天夜晚，扎克伯格那番振聋发聩的剖白。

他不是个的人，也不善于理这样的事情，于是摸不到绪。

发呆许久，没有修改一个字，同样也不知自己要什么，只好把笔记本又合了起来，游目四顾时，再次看到了那本《埃涅阿斯纪》。

……看看打发时间罢……

他想，于是拿起，翻开。

这是一讲述特洛伊的英雄，维纳斯之埃涅阿斯在希腊人攻破特洛伊城后，逃特洛伊，因引起了天后朱诺的嫉妒，落到迦太基，然后在神的指引下，又辗转返回西西里岛，创立了罗帝国的故事。

安俊赫对古典文学了解得并不多，只以一个单纯的读者角度来看，这本据说是最伟大的史诗之一，实在缺乏娱乐，倒是伟大、光明、正确的说教政治语言有着不少，埃涅阿斯的形象虔诚、勇敢、仁慈、刚正不阿，而且意志非凡，无论遭遇什么样的困难，他总会克服，为了建立一个崭新的城而努力。

那实在让他缺乏兴趣，直到，他看见埃涅阿斯和迦太基女王狄多，在他的母亲神维纳斯的纵下，因躲避大雨而钻一个山，丘比特掏它的情之箭，中狄多的膛。

情，就这样萌发来。

但结果却是一个悲剧。

“……天空默许他们的结合，电光闪闪，众宁芙在山声呼礼赞。就在那一天，播下了痛苦和死的……”

一个叫言的神，将这个消息传递给了喜狄多的伊阿斯王那里，这位王是朱庇特的孩，他向父亲哀求，为什么他收留了那个女人，那个女人却拒绝他的求婚，反而接受埃涅阿斯她的丈夫和共主，窃取他的果实？

于是万能之神命令自己另一个儿墨丘利，让他促埃涅阿斯去建立意大利，墨丘利穿上那双有翅的金带履，飞过天空和大地，去向埃涅阿斯警告：“……你要背弃神的指引吗？真是可耻啊，你忘了自己的命运和另一个王国！那位君临众神的神，亲自差我来问你，你要什么？”

于是埃涅阿斯恐惧了，他要离开迦太基，前往西西里半岛和拉丁姆，建立罗的意大利！

他如此定，以至于狄多无论怎么哀求都没有用，一个清晨，他见到了神，他说：“神啊，不你是谁，像以往一样，我们喜喜服从你的命令，求你跟我们同在，慈悲地帮助我们！”他砍断缆绳，义无反顾。

迦太基的女王望见他远去的影，在瞭望塔上悲呼。

“……可怜，可怜的狄多，什么样的痴想迷了你的心窍？”

她绝望了，她哄骗自己的妹妹，说要向祖先的神祭祀，唤回远去的埃涅阿斯，但在那由她妹妹搭起的祭坛上，她燃了火。

她那把特洛伊的宝剑，一个并非为此而用的礼，她凝视着从特洛伊来的衣，和那张引起诸多记忆的床，着泪，一面思想，倒在床上，说最后的话。

“……我已经活了一生，走尽了命运派给我的生命路程，我的灵魂本将堂堂正正冥府……如果特洛伊的舰队没有来到我的岸边，我本该非常，非常幸福……”