阶暗劲境界，拳架动作要达到周圆活自如，意气连绵，说的是势断意连。其修习目的，以行气、安五脏、和气血、健骨力为要，此为易骨之功夫。

明劲一旦将劲力练整，也就是练整劲，与常人手，就不会吃亏了。

大和尚，笑：“举一反三，就是这个意思。”

鸟在飞起来的一瞬间一定会对手掌产生一个作用力，如果手掌对鸟产生了反作用力那么鸟儿就有了着力而能够飞起来，当手将这劲化于掌中时，鸟儿得不到反作用力就飞不起来。”

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可以望到宗师的后背了，行走江湖，也就可以起脯来走路，扬名立万了。”

鸟站在手心上，可以觉到鸟要起飞时往下蹬的力量，就是理学所说作用力与反作用力的。

够离开清凉寺，离开大和尚。

大和尚看到了，走过来，接过来麻雀，托在掌心里，不麻雀如何展翅飞，就是飞不大和尚到手掌心。

大和尚：“你已经是明劲境界了，就要更加吃苦，吃得苦中苦，方为人上人。

莫休问：“何时才可以玩鸟？”

这一日，莫休探抓住了一只正在飞行的麻雀，放在手心里玩耍。

大和尚说：“你正在修习这功夫，你已经是凝气境界了。也就是练气，丹田有气，可以凝结成为力，便也有了成就了。

忽一日，莫休正在玩鸟，小鸟怎么也飞不起来，他明悟了，对大和尚说：“听劲、化劲练到极致时，听劲要炉火纯青，准确判断鸟儿的着力，然后要化劲，将这一作用化于无形，同时到，才能让鸟儿飞不起来。

大和尚说：“不难，也就一年半载吧。使鸟飞不起来的原因是让鸟扇动翅膀时没有反作用力。因为鸟起飞时不只鼓动翅膀，还需要双往下一蹬才能飞起来。

莫休觉得好玩，问：“可否教我这功夫？”

功夫到了凝气境界，经过这些年，你已经阶第四个境界，也就是暗劲境界了。

大和尚眯起睛，慈地说：“明劲的明，是明显、明白之意，是练习时要将劲力发，而且要发得充分、发得顺畅。明劲境界，说白了，还于肌发力的阶段；此阶段练习的主要目的，是修习整力发放的技巧，化肌键，起到“腾挪”的作用，此为易之功夫。

何为暗劲境界？这么地说吧，暗劲之暗，有隐蕴、暗之意。是练习是纯以意行气，劲力少发，劲意充分。

你不是不想要饭吗？你不是想保护你老爹吗？那就好好修习功夫。”

当然，如果对方人多势众，也就寡不敌众啦。

这个境界的修习，劲力内，应辅以少量的发劲试力，周需练“灵劲”，使外力一接，立有反应，也就是太极拳所说听劲而懂劲的阶段。

明劲境界的劲力虽以刚劲为主，但也需有柔化之力，即到束以柔，展势以刚。如纯以刚劲修习，则容易有僵滞之病，严重的还可对造成暗伤。

大和尚反而笑啦：“你哭鼻吧，你若是想离开，就必须修习到功夫的第四层境界，也就是暗劲境界。”

莫休无话可说，只得苦练，星辰作伴，苍松为伍，又是几年。

说的直白一些，就是可以用内劲了，可以收发自如，随心所了。

莫休知跑不大和尚的手心，跑过几次，都被带回来了，只得哭：“我修习就是！”

莫休兴不起来，修武的境界有十几个境界，自己不过是第四境界，也不知大和尚接下来还会有什么法儿折磨他。

莫休，抹去了泪，因为他不想要饭，更不想让野狗追赶老爹。

照内气简单分，得气、运气、气通周天、气通中脉，然后再各武术功法专修，再下去就是练神还虚、练虚合。”

练到了这个境界，江湖上人们习惯成为武师，可以走江湖，吆喝几嗓了。

这不足以让他仰起颅来，笑傲武林，要想扬名立万，在江湖上留下一个字号，就必须持，付极大的辛苦，方可阶到第三层境界，便是凝气境界了。”

莫休为了玩鸟，便也更加勤奋，只是想不到，这一修习就是好几年。

这就是人们说的武将的功夫了，可以带兵打仗，无往而不胜的。

这个时候，他方才晓得大和尚骗了他。