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“末将遵命。”

的表示，是从长远发的一个考虑。

朱永兴环视了一圈自己要带去安南的将领，这些人大胜之后都升了一级，又能继续跟着朱永兴，加官爵更加快捷。所以，看得来，大家心情都比较愉悦。

选这些将领也是朱永兴反复权衡的结果，而不是随兴而来。昌国公文贵，镇朔伯吴三省，抗清很决；再加上在此战中表现很好的陈奕耀、陈盛、张文翠等将，朱永兴都留给了白文选。这样他远在安南，对这面的情况也能比较放心。

文明能够打败野蛮，这是朱永兴所信的。有所为，有所不为，更是他行事人的原则。他希望跟随他的将军和士卒也能如此，最好是能成为保国卫民的英勇无畏的战士，而不是心理扭曲，以杀人为乐、以杀为快的疯。

而跟随他去安南的这些人，有些是可倚重的，有些是要观察改造的，还有些是准备重培养的。比如刘震和自德，还有魏勇之魏君重等年轻人，加以熏陶和调教，很可能会成为拥朱永兴的中力量。毕竟年轻人的思想还没有完全固定，可以逐渐加以引导。培养新生力量，加快新老替的节奏，也是朱永兴所要采取的长远之策。

汝王宝，庆王刘震，陈国公吴圣，淮国公惟兴，翼国公自德，鲁国公祁三升，宜川侯启隆，孟津侯魏勇，总兵张国用、赵得胜……

……………

当然，如果敌军将领杀明军战俘，他也不惮于以其人之还治其人之。所以，他并没有宣布取消凌迟等酷刑，而是在规则中加上了这么一条作为震慑。

…………

“陈国公，宜川侯。”朱永兴直接将布置，东去安南的工作应该可以开始了，“二位老成持重，当为我军前锋。路上要严肃军纪，不可扰民害民，对当地土官也要以礼相待，不可欺凌。”

朱永兴要改变的还有很多，现在只是一个开始而已。比如线国安，很多人都要将他千刀万剐，唯有朱永兴持反对意见。对于古代那些残忍得近乎变态的酷刑，朱永兴本着现代人的心理，是恶痛绝的。把线国安打死，削首示众，尸弃之荒野，他认为这已经足够了。

朱永兴沉了一下，去安南的路线已经确定，并且有郑家的人作向导，应该没有什么问题。麻烦的是大批非武装人员的跟随，除了猛山克族以外，由三江以内逃难来的百姓也有很多，还有明军的家眷，以及伤残军人……

在别人看来，这些非武装人员是个累赘，这麻烦可背可不背。不错，确实是累赘，朱永兴也是这么认为。但他还有更远的看法，首先要在安南扎立足，光靠军队是不够的，还需要一定的民众基础；其次，伤残军人在安南得到妥善安置，既能收拢军心，又能使发行的饷田票、功田票更有说服力；最后一，军人家眷在安南安置得越多，朱永兴对军队就越有影响力和号召力。换句不好听的话，那些家眷就类似于人质。