“殿下，天已晚，不如……”众将都有些迷惑不解，宝笑着推托。

“草民叩见殿下。”不一会儿，一个说书人走营帐，跪倒叩，他上的衣服虽旧倒也净，显然并不是第一次见到朱永兴，并不是特别张。

“腾冲大胜啊？”朱永兴沉了一下，随手一指，说：“那就把汝王铁骑追逃敌，庆王、翼国公智擒线国安的事迹先编来。其他的，为了暂时不让清军得悉机密，还是暂且不要公之于众的好。再找几个普通士兵或百姓的人事迹，不仅要有英勇殉国的，还要有光荣负伤、勇战不退的。”

“行得通，行得通。”刘佐宸连连，“殿下巧思，令人赞叹。下官觉得可以多招些说书先生，多编写段，腾冲大胜就很好。”

说书人稳了稳心神，拿起响木，轻轻一拍，朗朗说：“诗曰：腰间宝刀七星纹，臂上弯弓百战勋，血战磨盘万夫勇，始知青山有忠魂。今日且说那大明晋王李定国设计磨盘山，要一举全歼吴三桂这老汉所率之清军…………”

“呵呵，你当吾是没事儿消遣吗？”朱永兴摆了摆手，很执拗地说：“且来听听，你们便知是怎么回事了。”

三百六十行，行行状元。法律面前，人人平等。即便废除了“良贱制度”，也暂时无法消除人们的“良贱之分”，自己也要去，也要先从法律上推翻和否定这阻碍社会步发展的陈规陋习。

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“雅俗共赏，寓教于乐。”朱永兴得意的笑了起来，“这说书的确也有才，这么短的时间，便能将吾待的编得这么顺溜，很难得。在军营中，给士兵们讲讲评书，既让他们接受了教育，又能作为一娱乐，嘿嘿，听你的话，看来是行得通的喽。”

……………

列宁说过：“榜样的力量是无穷的。古代人也调“教重于言教。”一个榜样，就是一本鲜活的教科书，使象的价值系变得生动，看得见、摸得着，使人可信、可亲、可学；一个模范，就是竖起一面旗帜、一个标杆，就是在人们心目中确立一导向、一个楷模。

宝年岁长，听到朱永兴此语只是拈须微笑；自德和刘震则喜笑颜开，眉直动；其他将领则或羡慕之，或若有所思。

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“起来吧！”朱永兴淡淡一笑，开说：“吾待的清楚，只是没想到你这么快便编好了新书，好好说，说好了吾一定言而有信，在宣教司给你留个官职。”

对于这样的舆论宣会以和教育的方式，朱永兴当然不会陌生，小时候他对黄继光、邱少云、董存瑞等英雄事迹可是耳熟能详。现在信手拈来，把这宣传和鼓动方式建立起来，并要在以后大力推广。

众将无奈，只好坐着酩茶等候。

“好办法，殿下思虑周详，下官不及。”宣教司司长刘佐宸是个极聪明的家伙，听了一会儿便知了朱永兴的真实意图，“兵士识文断字者甚少，光有文字宣传收效不大，要是把宣传材料都变成评书，既能让士兵们听懂，又不会让他们厌烦，真乃绝妙好办法。”

野蛮的歧视制度极为厌恶和抵。

不说那些匠如何喜悦，如何计是在工房工，还是领地去，哪个更合算。朱永兴此时也是没有眠，和几名将领探讨完安南攻略后，他并没有上让人散去，而是命人添茶倒，要与大家一起听评书。