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第二天,新建的玄武大帝庙香火大盛,新加坡城内未参加仪式的华人也闻风而动,几乎将玄武庙的门槛踏破。而后面的几年里,玄武庙所在的渔港附近的地价也随之大涨,原本是偏僻的渔村,几年内就在香客们带来的经济效应的刺激下快展成了一个
闹的小集镇。早有先见之明的林汉事先买下了周边的大片土地,借着这
风
靠卖地又大赚了一票。
着,这也是跟随林汉来东方的洋人们学会的第一句中国话。
林汉在中国想要
的事,汉娜帮了大忙,并帮他对希特勒说了谎。为此林汉欠了汉娜好大一个人情。
不错,林汉回到中国后,要
的第一件大事就是,抢在九一八事件暴之前,杀掉常凯申。;
“恭迎玄武大帝降临凡尘!”
在中国上海的布局,林汉差不多也是采用类似的方式,负责地区传教任务的是神
长将岸
,倒卖玉石挣钱的是徐寅介绍的一个同行,寻找
血青年的任务,因为缺人,这个暂时没有。至于情报工作,这一
上汉娜甚至小胡
都帮忙提供情报,帮忙布局并提供相关的人力、
力资源。
接下来连着数天,新建的玄武大帝庙香火鼎盛,香客来往不绝,为林汉带来了海量的信仰之力,加
玄武教信徒的数量也连续攀升。林汉在新加坡接连停留了四天,而当地的一些有影响力的华商脑,也在这一事件后秘密加
了玄武教。对于这些人林汉
行了筛选,后世闻名的李家被排斥在外,过于富有的华商,同样也被他剔除,他们虽然富有,但是和
民政府勾连太
,林汉才不想和他们有太多的
。
“恭迎玄武大帝降临凡尘!”
不过,这笔炒地
赚来的钱,事后并不是全
落
林汉的兜里,而是和新加坡总督及相关的各方
民地官员分成。在举行“请神”仪式前,林汉命令何
泉准备了一堆造假用的“
术装备”,比如橡胶制造的充气玄武大帝像。在西欧传教举行宗教仪式时,类似的这些东西都会事前准备一批并有意地暴
去让外人知晓,在新加坡也不例外。
在上海外滩的码
上,林汉一行人受到了以将岸为的一
萨菲罗斯教徒的
迎。林汉并没有
面,直到夜里举行“神临”仪式时,他才
场。中国的情况和新加坡不同,加上此行林汉另有目的,此次神临仪式规模不大,仅有数百名信徒参予,事后林汉正式向信徒宣布,萨菲罗斯教在中国的传教教会的名字,定
为玄武教。
一夜之间,参加过此次神降仪式的所有华人,以及凑
闹和装成华人过来骗领
场费的当地土著,全成了林汉的狂信徒。
海量的信仰之力
而来,就象在德国无数个城市里玩过的那般,此次“神降”大获成功。
在
见为实的神迹面前,现场的两万多人,无一例外地全
跪了下去,对着立于何
泉面前的那尊雕像,一起
呼同一个声音:“恭迎玄武大帝降临凡尘!”
八月三十日这一天,萨菲罗斯号终于到达了有东方
黎
喻的大上海。
八月二十号,萨菲罗斯号离开新加坡,驶向上海。除了必须的靠岸加油补给外,几乎是一路不停地
行驶。
降临后当晚,和事先派往中国的情报人员接
后,林汉开门见山问的第一句话就是:郑三
常凯申现在人在哪?
林汉为自己勾画的未来势力蓝图里,以中产阶级为主的普通华侨阶层,才是他的势力
心。待他建国成功之后,第一批要对付的,就是东南亚的华侨阶级中的最上层。
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林汉在东方的布局时,一般不设立地区的总负责人,而是采用多
合作的方式。以新加坡地区为例,神
长何
泉负责当地的传教事务,徐寅负责倒卖玉石赚钱外加情报工作,吴小雨负责寻找
血青年拉其
教并送往德国接受林汉的培训,而从欧洲派到此
的洋人负责监察三人是否失职赎职。之所以不设立地区的总负责人,实在是人材难找,目前暂时还没有能让林汉满意的对象。
神
们总是拼命地想把自己伪装成真神,而林汉和他们却相反,他一直认为,这个世界,并不能容纳真神存在。只有让世俗的掌权者认为自己是“伪神”、“
术师”和骗
,才能让传教时受到的阻力和威胁减至最少。