在两千占城军队追杀下，五千民几乎被杀死了一大半。

于是郭逵南下。

占城也怕宋朝以后找他们的麻烦，然后派蕃兵七千扼守贼要路，也就是在边防线上派了七千兵。俺们兵相助了……整将王雷得焦。

所以占城才动了心思，派使诱导宋朝，说趾只有几万军民，你们大宋挥挥手，就能将趾灭掉了。

再到李朝，李狒犸李乾德的爷爷再度攻占城，并且行了残忍的屠杀，据说那次血涂兵刃，尸横野。十几年前占城国王律陀罗跋三世整顿军治，想要报仇，李日尊与李常杰再度用兵占城，抓俘了律陀罗跋，并且迫律陀罗跋割让了地哩、麻令与布政三州，这才将律陀罗跋释放回去。因为律陀罗跋陀的无能，占城南宾童龙的酋长趁机发动叛，宣布**为王。占城国内权贵诃黎跋三世在前面还有两个诃黎跋了占城国王将律陀罗跋赶下皇位，律陀罗跋投奔趾，领趾大军再度南下，侥幸被诃黎跋挡住，两国皆损失惨重，相约罢兵。

大量斥候源源不断地潜到占城，一批批第一手重要的情报也源源不断地送到王手上。

而且它面积不是太大。

当然，动手之前。必须要打听对方的情报。

第五民又接着到来，但这一民数量变得很庞大了，足足有四五万人。

也就是现在占城情况很不好，真腊大，构成直接的威胁，南方叛还没有平息，国内也因为上次李常杰的再度侵，损失惨重。

这说明了这个国家同样野心，只不过趾比他们更大，所以才屡

民随后渡过这条大江，继续向南卷袭，占城只好在布政州修了一防线，又派使者向王请和。

不过它太狭长了。

占城国受扶南古国唐朝时被真腊消灭的国家影响，信仰婆罗门教，也就是那个惨忍的四等姓制度的宗教，同时又在很早仿照梵文创造了自己的古字占婆字母。这个没关系，史上占城照样被趾同化。包括宗教。扶南古国那边的宗教现在就被真腊的佛教取代了。

这让王知了趾与占城恩怨。先是丁领去世后，占城想乘趾国家不稳之时，兵当时的首都华闾城，但中路上遇到了风暴，伤亡惨重，不得不班师回去。这使趾一直将占城当成了第一敌人。黎恒亲自率军侵占城，夷平了占城的首都因陀罗补罗岘港市，得占城不得不迁都更南方的毗阇耶归仁市。

但第二支小前行民又到来了，战斗又开始爆发。

不过后面占城的军队也增援过来了，两相僵持着，就在这时，杨从先带着军从义安城后面的一条大江上包抄过来，曲珍带着五千骑兵从西侧杀到，姚雄又带着数千步兵以及民，三路兵冲击，近万占城军队，几乎全军覆没。

民席卷了布政三州后。向北继续袭卷，占城则派来许多军民，甚至不顾他们国内严峻的形势，陆续夺回三州。夺回就夺回吧，这三州确实原来是占城的，可他们继续向北，又占领了义安州。

然而王想放过占城，占城却不放过王。

可如果拿下占城，就会与真腊发生正面冲突，南方战事也会不休不止了，这显然不是王想要的结果。况且它狭长的地形，便缺少了防御纵。

这是一个很不好的苗，王这才改变了计划，准备对占城手。

好在占城本就是宋朝航海主上的一个重要中转站，甚至现在停在琼州岛上的一些船长，就曾经去过占城。

实际原来王本就没有打算对占城国下手。

占城军队终于慎重起来，连忙请求后方支援。冲突随着又开始爆发，民再度惨败，但这次冲突也造成占城牺牲了近千士兵。问题是后面的民大队来了，第一就有十几万人。

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连续来了四支小民，被占城人前后击杀了一万余人。

军队来的百姓，而且这支前行民数量又少，于是冲突不可避免爆发。

狭长也没有关系，可它是大陆上，不是孤立的岛屿，在它的西南与南面则是更大的真腊国。又名为吴哥王朝，包括趾西面的哀牢、吼这些族，也属于真腊的羁縻族，只是相互依附关系比较松散，大约相当于现在贵州诸罗氏国家族与宋朝的依附关系。但证明了它的大。哀牢与吼不要，就象自杞与特磨一样，以前虽属于大理的羁縻地区，但因为现在不大，对广南西路还构成不了危害。