数量，那是远远不够的。

因此许多有远的黎州蛮便从大理那边购买战，贩运到宋朝赚取差价。

然而大理的则同样是矮小的滇，售价不，于是茶古从北宋时就隐约地产生，从大理西北开始，一直沿伸到青海南地区，南面则达到**内腹，甚至延伸到印度，一个以为主的庞大商渐渐产生。

不过北宋源广泛，对这条数量要求不大，直到南宋时，几乎全依赖这条了。那时茶古才正式繁荣起来，一直到明朝，不过那时茶古已经不仅是贩之，而是一条真正重要的商业路。

这里过来的则是真正的藏，比较大，宋人也比较喜。

因为这条，就涉及到两国界的第三个蛮，或者说蕃，黎州蛮，实际这蛮人对宋朝十分友好，尽他们是川**人的祖先，但在宋朝南方周边各个蛮当中，他们是最为省事的一个群。

不过大理将他们源控制住了，没办法，只好也向大理称臣贡。

这是第三蛮或蕃，还是与刘开所说的无关。

然而还有两蛮人，一是叙州蛮，宜宾南地区的蛮人，二是泸州蛮，泸州长江南的蛮人。两蛮人，叙州蛮不喜生产耕，多是畜牧业，泸州蛮开始有了度的农耕文明。相同之便是也养，然后将卖给宋朝，另外就是将宋朝的产运向乌蛮，再将乌蛮的产运到宋朝，谋取其中的差价。同时两皆很不老实，时常抄掠宋境百姓。熊本用兵后，泸州蛮情况稍稍改观，不过叙州蛮问题还是没有解决。

也不一定完全是大理支持的缘故，不过大理肯定要负一分责任，最少乌蛮要负一些责任。

刘开指的就是这两蛮人。

如果大理成了宋朝真正臣属国，一南一北施压，虽然不能完全使这一地区改观，但肯定会改观许多。

若仅仅是大理称臣，这条理由充足了。

而且对于段氏来说，叙州蛮与泸州蛮他们事，至少这样一来，一是杜绝了王可能的大军侵。二是说不定他们真能替段氏铲除家，不让段氏大理的傀儡王。

因此段正明后悔莫迭。

“世，你这回明白我为何如此竭力搓合成这门亲事的原因了吧？因为三十七乌蛮相对而言，是支持你们段氏的。而黄醇之则是王少保手下第一傔客。即便黄醇之这个女儿，少保平时也视之如从女如妹妹。以她的份嫁给毗少长，毗少长一也不屈之！那么你们段氏也会相信少保的用心了。同样，也是为了少保大计，黄醇之这才忍痛割。同意将女嫁给毗少长。但是没想到啊……”

“胜之，这是我的疏忽，不过大理规矩确实与中原不同，并且各族有各族的规矩，虽然我在大理，同样也不能一一清楚，否则至少会让毗长以汉家婚礼持的，还望胜之在少保面前替我们解释一番。虽然发生了惨剧，但我们对少保是很尊重的，包括招罗毗族。他也不是想有意羞侮汉家，只是隔着自杞，自杞与乌蛮习俗不同，因此夜苴人不知汉家人的想法，这才……”