“这个麻烦的。”

所以王估猜他前世，天朝一直没有严禁养猪网、养猪吧、养猪周末，多半也是这个原因。虽然这些人用心是颠覆的，不过从另一个角度来说，何尝不是一对集权制度弊病的监督，况且圈养起来。影响也不大。

得缀这个官，不然王稀里糊涂地用兵大理，这个规矩以后就坏掉了。这个官职缀后就代表着经朝廷同意，王才有权用兵大理的。

琼娘低声问了一句：“这些人怎么甘心替那些酋长们卖命？”

差距的就是这个甲。

相比于这些蛮人，那些土著更落后。

王说：“要怎么看了，一看这些土著里有没有桀骜不驯的货，特别是一些趾人。二看主是不是苛刻。只要主不苛刻。土著里没有桀骜不驯之辈，就会太平无事。如果相反之。则必然有事发生。”

“那怎么可以？”

赵顼写诏书，也不是要将他们送回去，而是询问。这个冲

想要使西南夷变好，王真没有什么好办法了，只能说变得略好一，但不能称为好。

但这个真不能怪赵顼，毕竟大家对大理兴趣不大，甚至可以说整个大理还不如西夏一个南河的地位。王用兵大理，朝廷不反对，就是最大支持了。

可这么多天过去了，一个个多是瘦骨嶙峋，面黄饥瘦，活脱脱象一只只猴。可想而知，他们以前过着什么样的生活。

然后就没有了。

不过对待这群战俘确实也不差，来了，大家确实是相齐的，帐蓬、衣服、伙、兵饷几乎完全一样，就是兵差了一，兵是从趾缴获的武中留下质量较好的那批。后来大理陆续的战役，又缴获了大量甲，不过九成甲回炉了，仅留下一成。虽然不能与宋军的甲相比，但比他们以前使用的那些武好了不知多少倍。不过还有另外的原因，关健这些不是常备兵，大理战事结束，全遣返回去的，其次，王手中的经费真的张啊！

“不知官家怎么想？”

“不知那些土著在内地如何？”琼娘问。

于是引起了许多人烈的不满，但他们不大好说要仁了，正是因为仁，才有了王这个换人安置的举措，不过也有说法，那就是橘逾淮为枳。不是主不好，不是土著不好，而是土著是南方岛国上的百姓，来到内陆后不能适应，所以屡屡发生冲突。因此请求赵顼将这些土著送回去。

不过扯是必然了，已经开始了。王不久就接到一封诏书，诏书上说了三件事，一是让他见机行事，量力而行。也就是许胜不许败！

“可你想一想真腊那边。他们也一样，未见到过外面的世界，又如何知自己过得是悲的生活呢？”

“如果用手抓饭。不用刀叉。不用筷呢？”

西路两样的，一边是教导，一边是实现，王费无数钱帛，加上大量免费劳力，兴修了许多农田利。生活确实立竿见影地变好了，这教育才有了说服力。但罗殿那边则不行了。

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第三就是这些土著问题，在赵顼发这诏书之前，已经发生了十几起类似吴姓主的惨案。

王说：“琼娘，让你用刀叉吃饭。可以么？”

所以王只说了几句安话，什么我朝圣明，自祖宗起就推行了齐民之策，万民平等，没有卑贱贵之分，因此你们来到这里，请安心放心，战斗结束后，会向你们发放相同的薪酬与奖励抚恤，当然，你们也要遵守军法。

“与官家无关，这个完全不用担心。”王。

王让他们商业通，以及对这些战俘的洗脑，其实就是这样，让他们接外世界，不然不要说当地恶劣的地形了，就是那极度的落后，也无法治理。

二是已经向章楶下了调令，并且还有若官员，望王在这些官员到达后合。另外又给了王加了一个官职，云南行营步军都总经略招讨使。以后不用大理这个名称了，而是恢复到汉朝制度，重新成了云南。