“如此妙法，不愧是吕祖所传，此次是老承情了！”彭耜回味了一下，拜谢，他如今年近八十，方志兴却不过四十来岁，论及成之心，却是比方志兴迫切的多。这次，对彭耜意义也是更大，否则的话，他也不会同意了。

方志兴同样拜谢：“友客气了，贫同样所获甚多，请受贫一拜！”觊觎他人绝学，向来是江湖中的大忌，方志兴虽是拿灵宝毕法换，却还是有些冒昧了，彭耜能够传授，让他心中也颇是念。

“五行全，应该说是使内五气圆满了，是说五气朝元吗？”方志兴。(未完待续。。)u

“三元混一？是将气神混而为一吗？”方志兴。他修成先天功，将元元气元神三宝整合为一，修成不漏之，但三者却是泾渭分明，未能混而为一，彭耜所言，显然应该是更上一层境界。

闻言，方志兴和彭耜对视一，哈哈大笑起来。方志兴想了下自己修炼时的一些疑惑，询问：“紫真人言‘三家相见结婴儿’，不知此言何解？”

见此，彭耜就要还礼，李莫愁抿嘴一笑，说：“你们两个就不要再客气了，拜来拜去，那要到什么时候。这次论法既有收获，还应相互才是。”

彭耜了，说：“正是，‘心意是谁分作三家，气神由我合成一个’。三元混一，方能丹成。”

“情合谓之金木并，合神谓之火，意大定谓之五行全。肝青为父，肺白为母，心赤为女，肺黄为祖，肾黑为，于五行始，三一家，都归戊己。故曰‘戊己自归生数五，三家相见结婴儿。是知太一真气，十月胎圆圣基。’”彭耜。这四句话，应该是《悟真篇》对于结丹最明确的阐述了，他对此了解极。

此句自《悟真篇》，是紫真人张伯端从金还丹诀得到的悟，广为传。彭耜对此自是研，回：“心意，谓之三家。三家相见者，胎圆也。故而‘是知太一真气，十月胎圆圣基’。到了这时，已经可以结丹了。”

和彭耜两人之下，都是收获甚多。特别是彭耜，他虽然少时习武，后来却主修丹，收获更是大，反倒是方志兴，还需要将悟武之中，更为耗费心力。

“心意，是否便是气神呢？”方志兴。他修炼武功之时，颇有涉及这些之，对此往往混而唯一，不过到了此时境界，却觉得心意和气神并非完全相同，因此特意向彭耜询问。

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彭耜摇：“气神，谓之三元。三元合一者，丹成也。摄三归一，在乎虚静。虚其心，则神与合。静其，则与情寂。意大定，则三元混一。”

方志兴若有所思，又问：“那何谓意大定呢？”