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第八十一章 地位特殊的圣灵(3/3)

“似乎在很多故事当中,这个圣灵都经常现啊。”

“那是自然,毕竟圣灵教会在《新生》当中的势力可是很大的。”

饶翰夫喝了,接着

年轻人躺在座椅上,慵懒的一伸懒腰,随即又开

“不过似乎这个圣灵不怎么好啊,我看它好像经常惩罚凡人啊。”

“主要是因为有着多重因素构成才对。”

饶翰夫摇了摇

“如果照《新生》的世界观,圣灵应该是切实存在的,但是这样一来,刨除宗教因素,在我看来,圣灵其实算是很中的神,并非圣灵教会当中所宣扬的善神,但也并非恶神,而是一很中立的神,冷酷与怜悯并存。”

看着疑惑之的年轻人,饶翰夫继续开

“关于金十字的分析,圣灵并非单一的一神信仰,而特殊的五圣灵信仰,你应该知吧?”

“创世之神、对立之神、转之神、终焉之神,以及永恒之神,这五位神灵,你仔细想一想其实就会发现,都是很中的神职,并没有去标榜什么善良还是邪恶,而是不断调中立者份的角。”

“虽然从宗教传播的角度来说,宣扬真善的宗教才是最适合传播的,所以,在圣灵教会的宣扬当中,圣灵逐渐拥有了善良的定义,但严格来说,恐怕圣灵其实就是很中的信仰。”

“而这也就解释了,为什么这次天使事件当中,会有一黑一白、双首天使这情况了。”

“之所以如此,应该就是因为圣灵本备倾向,所以,手底下既有看起来圣洁的白之天使,也有不择手段的黑之天使。”

“恐怕,这双首天使其实就是寓意光明与黑暗、善良与邪恶等等,众多对立寓意当中的一个吧。”

饶翰夫耐心地对旁的年轻人解释

“还不仅如此呢。”

而就在这时,一个瘦的男走过来,了话题当中。

“雷纳德?”

年轻人疑惑

在这十几人当中,每个人都有着各不相同的分工,如果说他们负责的,是凭借自己的特长,在史料当中找到有用的东西,那么,这个雷纳德更多的,则是在研究法阵、神秘学之类的东西。

名叫雷纳德的男耸了耸肩。

“其实,这个圣灵对于《新生》的影响,远比你们想的还要大。”

“在《新生》法学当中,有超过一万多与圣灵教会或多或少有关的基础符文,在仅仅不到两万的基础符文当中,这直接占了大半。”

“不说圣灵本法学当中的地位,就连有记录的很多天使,都各有独属于自己的符文象征。”

“如这个……”

他双手一摊,一个由虚拟光束汇聚而成,类似车的图案显现了来。

“这个符文的意思是至之王,最为伟大的统治者,而其实,这是由圣灵教会所宣扬的王之天使——加纳菲尔的形象发展而来。”

“而再比如这个……”

他双手一动,又是一个有着六个尾角,类似星星一样的符文现。

“这个的意思则是法之源,奇迹的塑造者,虽然没有明确记载,但似乎也与一位圣灵教会不长谈起的天使——芙兰杰尔有关。”

“……”

雷纳德若悬河的给两人普及着知识。

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