吴凡听着，这修神者怎么跟佛家理论很像呢？不会佛家就是这修神者传承吧？

“相信你也知人内有三宝，、气、神，所有的修炼者都是围绕着这个来修炼的，神是三宝中最的，是三者中最基础，气是两者的纽带。修炼中有些人发现重修神最为大，于是他们调气组成的躯只修炼的舟，是臭，神才是关键，在神能脱离躯独.立修炼时，他们便会把臭抛却，这样的修炼者便是修神者，当他们脱离躯时，他们便称之为神人。”李逸是修仙者，对修神者的理论不是很赞成。

“修仙者在修炼到合境之前，与修真者差不多，只是侧重不同，在修炼到合境之后，需要选择是脱去凡胎，重铸仙，还是用自己先天的继续修炼，许多人选择了重铸仙走仙人之，那样修炼得更快些，也有人认为自己先天的更好，有更大的发展前途，继续走真人之，虽然慢一，但是更稳当。”

“修神者又是什么时候脱离躯？”

在天之下还有普通之，法位面的法就属于普通的，这样的因为不全，几乎是不可能修得长生的，也不纳修仙之之中，修仙者一般都是修天。

听到这里吴凡不由得皱起了眉：“怎么修仙者不是就是修真者吗？还有这修神者又是怎么回事？”

...

这些修神者专门修炼元神，不修其他，对元神的运用自是有些特殊手段。

从李逸飞中听得这些消息，吴凡也觉得大长见识，除了这些之外，他还讲了修炼者除了修仙者外，还有修神者，和修真者。

修仙者有炼气、金丹、元神、神、神、天神、合、地仙，李逸飞现在属于地仙境，他已经脱离了凡，重铸了仙，要不然他也活不了几万年，当年他来法位面时只是元神境，要不然本地土著那是他的对手，他也是在这五万年时间，才修到地仙境的。

吴凡一直好奇他怎么不飞升仙界，谁知，李逸飞告诉吴凡，本没有什么飞升之说，只不过在成为地仙之后，想要更一步，就需要悟天，需要到大千世界中去才行，而法位面属于小千世界，天不全，对低级的修炼者有很大的好，可以悟法则，可是对他这样的手，却不再合适，所以他才急着离开这里。(未完待续。。)

吴凡摇摇，李逸飞暗叹吴凡的师门真的太不负责了，吴凡这么好的资质，才金丹期就悟了空间之痕，不让他修乾坤大，可能是没有功法，可你怎么连这些基本的修行界的信息也不告诉他。

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“修真者们认为，既然三宝都是人类最宝贵的东西，那么一样都不能丢，修炼得再也需要三者同修，这样的理论是好的，但是三者同修，需要太多的力，需要太多时间，太多的资源，修炼太慢，很多修真者修不到真人境，便会寿元耗尽，唉！修真者们都很自负，他们认人三宝都存在的才能称之为人，是为真人，而三宝残缺的，不能称之为真人。”

原来这才是真人，吴凡想了想，他现在三宝都在，应该也算是真人范畴，那他算是修真者还是修仙者呢？上清宝典主要还是炼气，算起来，又是属于修仙者范畴。

“他们也是合境之后，嗯，合境之后，他们的元神能脱离，重铸神，与仙人不同的是，他们抛却了和气，独修神，他们的攻击十分诡异，一不小心就会中招，你以后遇上他们可要注意了。”李逸飞见吴凡什么都不懂，向叮嘱，也不知他是真关心吴凡，还是怕好不容易来一个可以联系到外界的人了事。

两人在论十分愉悦，应该说是李逸飞讲，吴凡听吧，两人的实力相差太大了，吴凡还没有与李逸飞论，吴凡也从李逸飞的中知了修炼等级和他现在的修为。

吴凡算是长见识了，不过他冷静分析，修神、修仙在没有脱离**的时候，和修真者几乎是一样的，只是他们修炼的侧重不同，李逸飞把修神单独列来，可能是吃过修神者的亏，或者特别讨厌修神者吧，主要是他刚才也说了，修神才的手段十分诡异，似乎是神方面的攻击，一不小心就会中招。

之等为人类天级的，天级的还有金、木、、火、土五行之，五行之最早是一些先天生灵专修之，后来人类学习，也创了五行修炼之。

李逸飞也愣住了，瞪着睛看着吴凡好半晌才说：“你连这都不知，你师门长辈没有告诉你这些吗？”