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第二百零二章 红莲(2/2)

神祇所走过的痕迹,本就是世界上最刻的烙印。

世界,甚至整个世界所在的多元宇宙,是充满杀戮与纷争的世界,是邪恶与罪恶占据上风的世界,是众生无尽沉沦的世界。

红莲劫火,是劫难之火,是杀戮之火,是归零之焰,是宇宙为了清除自的毒瘤和赘余信息而赋予的删除工。也是独孤凤的杀戮之,被这个世界所认可的象征。

劫火红莲,红莲劫火!

晋升大神力之后,独孤凤本的力量已经与不可测,无穷无尽,无所不在的力量同在,这同在并非存在于区区的神之中,而存在于无xiàn远的时间和空间之中,甚至似乎随时能够察过去现在未来。

这并非是所有大神力都能够达到的度,而是某些超越信仰束缚,不如古神境界之后,才能得到的真正与原力合一,将神职和领域都真正烙印和扩张到原力之海后才达到的度。

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而独孤凤,就在各个世界中编织着自己的梦。

业火,是无名之怒火,是恶业害之火。

人过留名,雁过留声。世界如梦,法则如笼。

这一枚小小的火焰朵,正是这一次晋升大神力,将神职和领域象后得到的一个小小的成就。

独孤凤就这样走一个又一个的世界,编织着一个又一个的梦想。用谎言,用幻境,用梦想,用真实,用德,将杀戮的真理,将真实与虚幻的真理,一的埋众生的心灵之中,一的烙印到天地之中。

独孤凤从王座上走下来,光所到之,一株红莲自宏伟的殿堂上长起,迅速开枝散叶,绽放火红的来。

形而上者谓之,形而下者谓之。任何神祇的神职和领域走到极致,都会凝聚和提炼相对真理,而相对真理现于现实,就会诞生独一无二的象征。

所以,红莲者,为恶业之华,为是负面之集合,业火为毁灭之火,为净化之火。

当看到了无xiàn质后面的规则,当洗净了斑驳信仰的铅华,神祇最纯粹而清亮的神之中又会剩下什么呢?

斗争与纷争,战斗与杀戮,贯穿着一个又一个的世界。杀戮的原力就像是没有约束的洪一般,肆意的泛滥着。

红莲业火,在是焚尽诸天,毁灭一切,净化一切的灭世之火。

所以,当独孤凤到原力之海中,将杀劫杀运的理念铭刻到原力之海,铭刻到宇宙心。于情节自,完的本能,整个世界立刻就给予了独孤凤积极的回应与回馈。

无数年来,无数世纪,无数时代,无数众生已经积累了太多的怨念和不满,积累了太多的负面元素,被视为多元宇宙毒瘤和垃圾桶的无尽渊,正是这负面元素多到满溢的一表现。

红莲劫火,取自独孤凤所知的红莲业火的概念。是以红莲聚集一切罪孽和负面元素,然hòu在杀戮升华的劫火之中彻底抹杀消除一切的冲突与罪孽。

火红的,绽开的不仅仅是丽的莲,而是一莫名燃烧的火焰!

领域容纳原力,神格升华秩序,并且在神职中凝聚相对的真理,这才是真正的大神力所有的力量。

晋升到大神,没有任何的波澜,更没有什么异像,只有如此的平静和从容。大神力的古神,已经真正的统合了原力和信仰,同万,天地一,无不在的原力已经本能,本就是自然的一分,自然也不会带起任何的异像与波澜。

大神力的力量,已经可以觉到了把握时间的速,已经可以掌控空间的褶皱,并且是如此的清晰……

是星界中那宁静的银虚空一样,是无数原力汇聚后而带来的的鸦雀无声。

红莲,是佛门八寒地狱之第七地狱之名。梵名钵特,译曰红莲。为寒而分裂如红莲华也。瑜伽论四曰:“红莲那落迦,与此差别,过此青已,变红赤。肤分裂,或十或多。故此那落迦,名曰红莲。”俱舍光记十一曰:“钵特,此云红莲华。严寒切,变折裂,如红莲华。”

与原力合一的真正大古神,不论是在境界还是在力量上,都不逊于蜀山世界的天仙,这是与仙截然不同的另一条路走到一定度才有的纯粹与真实。

独孤凤睁开了,沸腾的原力并没有退而去,只是有激扬亢的浪,变成了平静邃的海面,只是平静的漾着一波波的波纹,拱卫着新生的杀戮之主。

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