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第二百七十二章 神dao之路(2/2)

而普通神祇,就算不是天纵之才,不能直接领悟古神的奥秘,也可以通过信仰之路,一步步积累信徒,推动社会展,拓展神职范围,晋升神格等级,然后当走到神格19的大神巅峰的时候,就算是一位纯粹的信仰神,也会在足够久的时间中摸到原力的奥秘,像曾经的自然之主一样晋升到古神的境界。

当然,虽然路如此明确,但是诸神限于自的局限和各自的斗争纷争,能不能真正走完这条路,那就是另一个话题了。

如此阶梯分明,只要就班不意外就能不断晋升的系,确实是不亚于蜀山玄门修法的正宗神之路了。

而对于罗刹战鬼,独孤凤更多是以她曾经遇到的大罗刹宗宗主为模板,夹杂了她对战鬼雷禅的一印象,创造了一初始力量不,但是却拥有完的学习能力,和极的战斗化能力,能够在战斗中越战越,无限化。

独孤凤若有所思的推演起来,相比于一个密的神系中,诸神的神国完全合为一,主宰信徒和世界规则的方方面面。昆仑之主这合神职的方式,更加的均衡的和完,也比单纯的诸神神国合更一步。

而原力古神,就算是因为晶系的位格已满,不能晋升神格2o的晶的位置,但是也可以通过调整神系,将神系中诸神的国度合为一个完的单一神国,然后涵盖自己神系内诸神的神职领域,成为一个小号的“至神”,这样就必然在足够的时光和领悟之后,达到神格2o的空前绝后的程度——虽然只是仅限于神国分的虚拟神格2o,但这也是神格2o的层次,力量毫无虚假,已经足以突破某些神祇的极限了。

另辟蹊径的方法抵达虚拟神格2o的层次?”

时至今日,这神系模式已经成了昆仑神系的传统,也恰好成就了昆仑之主。虽然并不唯一神,但是将神系内所有神祇的神职都涵盖在内的昆仑之主,已经可以算得上是一个小号的至神了。如果昆仑神国未来展的足够大,那昆仑之主在抵达神格19的极限后,也有可能凭此成就虚拟神格2o的成就。

举天下之力而奉一人,这是昆仑神系的作法,昆仑神系所有神祇的神职都可以看成昆仑之主神职的某方面的分支,这不仅仅是因为昆仑神系是采用神模式,相互之间的团结比灵神系还要密。也是因为这个世界汉人早期所的环境并不轻松,不得不采取这度集权的模式来维持整个神系和帝国的生存与展。

如此说来,整个封神之路上的一切前方向其实都已经脉络分明,没有任何的难了啊。凡人可以通过寻找自己的天命,完成属于自己的传奇天命,来凝聚神,升华生命,最终在星界之火的灼烧中登上神位。

当然,这并不是东方世界原产的阿修罗和罗刹,而是据独孤凤据她对阿修罗和罗刹的印象创造的族。

在独孤凤的一个分与众神谈的时候。她的其他化也没有闲着,一举拿下了十几层渊位面之后,诸神都分到了一块属于自己的地盘。

不过,因为规则的特,这传奇族的数量太少,除了让她们自然繁衍之外,就只能小规模制造。

在本所在的神国,独孤凤借鉴拉萨的模板创造了剑灵一族,这全员妹,能够在人形和武之间转化,并且随意吞噬合一切法兵能力的族,是独孤凤参考了武族传说的特,以及自己神兵剑的某个构思,而最终创造的传奇

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稍稍推演一下,独孤凤就现这密的神模式中,以“小至神”的姿态涵盖神系中诸神的神职,在借助法则完备、涵盖世界和信徒各个方面的神神国,几乎就是一条通往虚拟神格2o的康庄大

因为创造神职在手,所以独孤凤在创造生命和品上比其他神祇更加得心应手和节省神力,所以她到了渊之中,更是以渊恶和地狱鬼为模板,准备创造了阿修罗和罗刹战鬼这两战斗族。

“神之路,台阶分明,步步通天,无有歧途!简直不亚于蜀山玄门正宗的传承了!”

此刻,她的一个分坐镇在划分给自己的领地之中,像泥一般的正在创造着一个全新的

对于阿修罗,独孤凤是以渊恶为模板,准备赋予了他们嗜血狂战的格,妙到巅峰的战斗技巧,至死不休的战斗意志,以及近乎不死不灭的躯。

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