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第五百八十一章 天ma城(2/3)

城的时候,杨守文等人受到了盘查。

到底是年纪小,心中不免生畏惧。

“师父,我们现在什么?”

住持法师是个年过七旬的天竺人,能说一利的吐火罗语,却不通汉语。好在,这寺中还有一个青年,倒是能说一利的汉语。不过看他的外貌,却不似汉人。

他虽然生在西域,可说实话,离家这么远还是第一次。这忽论城在他看来,与那异国他乡并无区别。

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他们在异乡,一举一动都要小心,更不要说,杨守文的上还背负着找人的使命。

小时候曾随父亲去过长安,对大唐仰慕不已。后来回到天,便家为僧了……

“长老,有件事想要请教。”

在吐火罗人的中,忽论就是天的意思,杨守文也是第一次听说。

“小僧名叫波黎,是波斯人。

“嗯!”

城,就是忽论城。

真主教的排他,远比其他宗教更加激烈。

一些宗教,总是带着非常激的思想,一旦碰他们的底线,很可能会产生矛盾。

不过据那守卫的介绍,杨守文觉得,这座城市的治安情况好不到哪里去。这天见着就要黑了,先找地方落脚再说吧。想到这里,杨守文一行人便照守卫所说的方向走去,很快找到了一座看上去规模不是很大,更像是家庙的寺院。

“长老城后,最好是先找佛寺挂单,同时尽量不要在西北面活动。”

杨守文合十谢,便带着力士三人,牵着匹和骆驼,走忽论城中。

“长老称呼不敢当,法师还是唤我法号吧。”

封常清牵着杨守文的手,轻声问

杨守文很清楚,宗教信仰所产生的蛊惑力。

好在,这个时期佛教在吐火罗如日中天,正于兴盛的状态。这一,从忽论城的佛寺数量和规模就能看端倪。·僧人在这里的地位,较之普通人也不少。

嗯,觉这‘天城’的叫法,倒是比忽论城舒服一些。

“波黎长老,请问这天城的

“那边,是真主教徒聚居之所。”

这波黎一汉语说的很溜,只是腔调却有些怪异,给人一违和的觉。

这忽论城虽然是以吐火罗语为官方语言,可随着突厥西迁,吐火罗也不可避免的受到了突厥化,在语言方面,突厥语也颇为行,不少人能够说一利的突厥话。

同时,杨守文还得到了一个好消息。

虽然他们的人数以及寺庙规模比不得佛教,但却是忽论城中势力最为大的一个宗教。原因无他,真主教的某些教义相对激烈和偏执,很容易产生冲突。这忽论城的守卫,虽然不是佛教徒,但似乎对佛教的印象不错,所以特意提醒了杨守文。

杨守文抬起看了看天,已经过了酉时。

黎验了杨守文的度牒,确认了四人的份之后,便与那住持法师说明。住持法师倒也没有拒绝,允许杨守文等人在寺庙里居住,而后便返回禅房继续参禅去了。

这里不是大唐,而大唐在这里的影响力,也远不如碎叶河谷那么大。

再加上大唐帝国国力盛,忽论城的守卫虽盘查一番,却没有刁难。

寺院里,只有三个僧人。

他想了想,轻声:“咱们先找落脚之地,今天已经来不及了,早早休息,明日再与你师叔汇合。”

天晓得忽论城治安如何。

小僧这一辈最大的愿望,就是有朝一日可以重返长安,能在长安的寺庙中修行。”

“为什么?”

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