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在
城的时候,杨守文等人受到了盘查。
到底是年纪小,心中不免生
畏惧。
“师父,我们现在
什么?”
住持法师是个年过七旬的天竺人,能说一
利的吐火罗语,却不通汉语。好在,这寺中还有一个青年,倒是能说一
利的汉语。不过看他的外貌,却不似汉人。
他虽然生在西域,可说实话,离家这么远还是第一次。这忽论城在他看来,与那异国他乡并无区别。
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他们
在异乡,一举一动都要小心,更不要说,杨守文的
上还背负着找人的使命。
小时候曾随父亲去过长安,对大唐仰慕不已。后来回到天
,便
家为僧了……
“长老,有件事想要请教。”
在吐火罗人的
中,忽论就是天
的意思,杨守文也是第一次听说。
“小僧名叫波
黎,是波斯人。
“嗯!”
天
城,就是忽论城。
真主教的排他
,远比其他宗教更加激烈。
一些宗教,总是带着非常激
的思想,一旦碰
他们的底线,很可能会产生矛盾。
不过
据那守卫的介绍,杨守文觉得,这座城市的治安情况好不到哪里去。这天
见着就要黑了,先找地方落脚再说吧。想到这里,杨守文一行人便
照守卫所说的方向走去,很快找到了一座看上去规模不是很大,更像是家庙的寺院。
“长老
城后,最好是先找佛寺挂单,同时尽量不要在西北面活动。”
杨守文合十
谢,便带着
力士三人,牵着
匹和骆驼,走
忽论城中。
“长老称呼不敢当,法师还是唤我法号吧。”
封常清牵着杨守文的手,轻声问
。
杨守文很清楚,宗教信仰所产生的蛊惑力。
好在,这个时期佛教在吐火罗如日中天,正
于兴盛的状态。这一
,从忽论城的佛寺数量和规模就能看
端倪。·僧人在这里的地位,较之普通人也
不少。
嗯,
觉这‘天
城’的叫法,倒是比忽论城舒服一些。
“波
黎长老,请问这天
城的
“那边,是真主教徒聚居之所。”
这波
黎一
汉语说的很溜,只是腔调却有些怪异,给人一
违和的
觉。
这忽论城虽然是以吐火罗语为官方语言,可随着突厥西迁,吐火罗也不可避免的受到了突厥化,在语言方面,突厥语也颇为
行,不少人能够说一
利的突厥话。
同时,杨守文还得到了一个好消息。
虽然他们的人数以及寺庙规模比不得佛教,但却是忽论城中势力最为
大的一个宗教。原因无他,真主教的某些教义相对激烈和偏执,很容易产生冲突。这忽论城的守卫,虽然不是佛教徒,但似乎对佛教的印象不错,所以特意提醒了杨守文。
杨守文抬起
看了看天
,已经过了酉时。
波
黎验了杨守文的度牒,确认了四人的
份之后,便与那住持法师说明。住持法师倒也没有拒绝,允许杨守文等人在寺庙里居住,而后便返回禅房继续参禅去了。
这里不是大唐,而大唐在这里的影响力,也远不如碎叶河谷那么
大。
再加上大唐帝国国力
盛,忽论城的守卫虽盘查一番,却没有刁难。
寺院里,只有三个僧人。
他想了想,轻声
:“咱们先找落脚之地,今天已经来不及了,早早休息,明日再与你师叔汇合。”
天晓得忽论城治安如何。
小僧这一辈
最大的愿望,就是有朝一日可以重返长安,能在长安的寺庙中修行。”
“为什么?”