尤其是这简单易懂，又蕴着大技术量的事情，更是适合用来震撼这个明国的皇帝陛下。

不是崇祯皇帝还是这一位新的伟大皇帝，他们都有一个共同：务实。

“但是，有一办法，却是格外简单！”南怀仁说罢，信誓旦旦：“这就是钟表法。地球十二个时辰自传一周，一周三百六十度，一个时辰就是三十度。只需要测量两地时间差，便可以明白经度多少。只需要简单的估算一下航行时所的时间，再对比基础时间的正确时间，就可以确定海船的经度位置！”

汤若

只可惜，徐光启早已仙逝，这几年汤若望困顿于此，也都觉苦闷，看不到希望。

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说起来有些难以置信，曾经在中世纪充当科学发展障碍的宗教到了东方，却是先科学传播的带人。每个传教士来到中国，都要竭力搜刮肚，将西方的知识传播到东方，以此成为敲门砖，首先获得士大夫的认可，最终获得当局掌权官的青睐。毫无疑问，此前的徐光启就是一个杰的代表。

朱慈烺却悠然的对视上了南怀仁的目光，依旧平静，从容，不疾不徐，不仅带着那仿佛刻到骨里的自信，更有一颇为玩味的神。

“这一，一百二十余年前的荷兰人伽玛弗里西斯便提过了。只需要制作一台钟表始终保持阿姆斯特丹的时间，然后带到船上测定当地时间，对比时间差便可以得经度差，从而通过运算，得航海时所的经度。”南怀仁说罢，忍不住去打量朱慈烺的神。

相较于纬度较为容易用象限仪通过测量星度获得纬度，经度测量的难度就大多了。

因为，他早已听说了朱慈烺在京师大学堂的演讲，甚至听闻朱慈烺偶尔闲暇还会在京师大学堂旁听讲课。

因为地球一直在转，没有任何天能够用来直观地显示经度的差异

但显然，这一位皇帝陛下不是这样的人。

只可惜……

能够获得皇帝陛下的信任，那么传教的事业显然就能获得极大的提升。

同样，朱慈烺也看来了西方人在自然科学上的造诣。为此，南怀仁相信，朱慈烺也一定能明白钟表法的意义有多么刻。

果然，朱慈烺：“只可惜，就是这么上佳的思路，一百二十余年了，却依旧没能到。”

通过传播西方的知识，南怀仁在不少明国士大夫的中都看到过惊异、不可思议、惊叹的表情。当然，也少不了那些说酸话，嗤之以鼻，认为这是微末小的学先生。对于这样的人，南怀仁倒是很明白。

崇祯皇帝的务实还是比较简单的，只是让汤若望去督造火炮，因为他们明白西人有造火炮的技术，格外厉害。

只听朱慈烺：“的确是个上佳的思路呀。”

“经度问题……我恰巧有所知晓。”南怀仁顿了顿，娓娓来。

李祖白前一亮，他听了朱慈烺的赞赏。但汤若望是见多识广，经历得多了，不再年轻，不再单纯，听了其中不一样的意味。他扯了扯南怀仁，不让他继续着急开腔。

就是此刻见南怀仁行险，也顾不得了。只有让皇帝陛下认识到他们传教士上拥有的价值，传教的任务才能获得发展。

那么，获得信任又能有什么办法呢？

李天经闻言，顿时恍然大悟。

汤若望二话不说，便立刻来了。

这样的神，让南怀仁预到了不妙。

南怀仁边另一个天主教徒，汤若望的徒弟李祖白听了，更是忍不住惊叹：“如此上佳妙法，我怎么没想到？”

这样的听闻让他锐察觉到了这是一个大好的机会。

这些人本就不是自己的目标群，他们既然对西方的自然科学不兴趣，不为认同，那就不会了解到这其间蕴着的大价值。

此刻得到这个机会，如何会放过？