“在明朝以前，一直是这样，但到了明朝狼王娘娘就被各地兴起的土地庙所取代了，但仍旧有一分人崇信狼王娘娘，就是民间的杂耍艺人，他们因为生存需要，整日跋山涉，山时只要见到狼王庙就会来演一段鬼戏，据说这段鬼戏真有让狼王娘娘显圣的效用，所以每一座狼王庙的乐楼里都会摆放古乐，而这些乐也就是唤醒狼王娘娘的法。”

“玲姑这才知自己遇到的是一只狼妖，可是她发现自己已经无法割舍这份情，几日不见，愈发想念，于是变卖了所有家产沿着狼妖逃走的路线，一座座山的寻找自己着的狼妖，这一走就在山里走了七十年，这七十年间她见了无数条山中野狼，但都不是自己的夫婿，后来年纪太大，行动不变，她在山里得到了一匹长着双角的白，于是就骑着继续在山里寻找狼妖，最终虚弱的连都无法骑动了，在一土地庙里等死时她却发现那批双角渐渐幻化成了一青狼，接着又变成了她朝思暮想的人模样。”

“年轻公琴棋书画，文武全才，事业上也成了玲姑的好帮手，但唯一中不足的就是此人不能说话，起初玲姑并没有多心，以为对方只是有残疾，但婚后三年没有嗣，玲姑不免着急，便找了算命先生求了一卦，没想到对方一把抓住她的手腕就说玲姑是妖怪，的她只能落荒而逃，稀里糊涂的跑了一观，在这儿她遇到了一位人，人告诉她若想有只要在手臂外侧贴一灵符就能遂愿，玲姑便依言而行，谁曾想她回到家中后相公一见她面立刻幻化一条半人的青狼纵跑了没影。”

“先上乐楼看看再说。”神楼最上层的空间称之为“乐楼”供信徒击打乐的空间，当然此地演奏所使用必须是古乐，所以如今的“乐楼”功能就是一供人参观的地方。

“你问的很好，当然是有区别的，神楼是用来辟邪求吉的风宝地，而狼王庙……”说到这儿宁陵生看着木窗外渐暗的天继续：“可是用来招鬼的。”

这时王殿臣正要朝屋角的乐走去，宁陵生一把拉住他：“这个地方不是人走的地儿，这是神庙不假，供奉的神像可不是卫夫卫娘娘，而是狼王娘娘。”

“玲姑这才知这些年间自己的丈夫始终陪伴在她边，不曾有半步离开，一直到她钟老，而玲姑对于情的忠贞也动了上苍，西王母封她为狼王娘娘，保佑在山里行走脚夫的安全，这就是狼王娘娘的由来。”

然而在这一山荒地的乐楼里却有一古乐，只见西面角落里整齐摆放着埙、缶、筑、排箫、箜篌、筝、古琴，我都看傻了，因为这全都是古董，而且价值不菲，就这样大摇大摆的放在无人看守的地方，难不怕被人偷走？

宁陵生若有所思：“原来如此。”

？你就说说呗？”

“就相当于是妈祖和渔民间的关系？”我。

“宁哥，您说的故事着实人，但是狼王庙和神楼本质上来说有区别吗？”我问。

本章已阅读完毕(请击下一章继续阅读!)

“宁哥，你看什么情况了？”我。

...

“那座神像是狼王娘娘？难是变化之后的成母狼？”我不解的。

“狼王娘娘可不是狼，而是一位叫玲姑的女，她是邯郸人，家里是河运生意的，父亲只有她一个女儿，所以临死前把一切都给她打理，她本人貌如，追求者众多，但一直到二十五岁都没有找到合适的郎君，再一次运送货的过程中河截断，她只能走了山路，结果遇到了抢匪，群匪中有看上她的便意图不轨，之后现了一位丰神俊朗的年轻公施展手段打跑了土匪，女当然英雄，玲姑当晚就把自己给了年轻公。”