[本书首发来自17k小说网，第一时间看正版内容！]

修炼突破这四大境的秘术师对于秘术的运用就会形成一段大的分岭，即第五境界——神还境。修炼至此境界的人就已经可以用者自称，神还境者将秘术可以真正发挥到极致的地步。可以说，以十位天擎境等级的秘术师基本敌不过一位神还境者所拥有的实力。

本章已阅读完毕(请击下一章继续阅读!)

可以说，前四境与神还境有着有隔阂，那么神还境与涅槃境之间就存在双倍的隔阂。涅槃境者所展现的实力也是令人暗自咂。

这无法步下去的受，是那饱受他人嘲讽，讥笑与不屑所得来的受，那令人咬牙切齿，都无法脱离的受。

即是修练等级。

每一阶每一级的秘术所展现的威力都有明显的弱区分，越往上越是如此。到了中阶与阶的区分上更是十倍甚至更多倍的质的飞跃，威力上的抑制更是十分明显。打个比方，两位秘术师手的时候，如果一方的秘术等级于对方，同等修炼阶层的另一方则会被对方所完全克败，除非拥有心法上的帮助。

毕竟不是对秘术最初使用的一类人，修练等级在秘术对决上的起着关键的作用，即自的修炼实力。如今已知的修练等级分为九，大多数人已知的等级名称有六。前四境界是一般修炼者所能修炼的最佳地步，依次为临黄境，初玄境，地喾境以及天擎境。

而此时此刻，他所关心的已不再是这些，在仙度瑞拉对他说到秘术表演的时候，夕泽前一亮，那双黄金瞳再次泛起光亮，中更多的则是新奇。

对于东方传来的这古老之术，西方大陆并没有所谓的修练等级概念。在他们看来，对于秘术的控制要只有秘书的等级以及所谓的东方“心法”，而“心法”在阿特历尔大陆上则被称作“秘术承载力”。顾名思义，对于秘书的承载与辅助作用。

，大陆上的佼佼者也是少有人使用过，甚至对于有的秘术来说，很少有人都知其中的存在。

神还境之上的境界，则是人人都认为无法正常突破的“涅槃境”境界。

心法即是对于自对源力控制的重要辅助能力和自修炼的铺垫。每一心法的御术能力都有所不同，同秘书一样，心法则有低级，中级，和级之分。级的心法对于秘术的基辅所起的作用甚至有时大大超过秘术的等级威力之差。修习一等级较的心法，足以弥补自对于秘术驾御的不足，填充源力上的缺。然而没有心法的帮助，在秘术上的修炼也注定要付倍于他人的努力。

修炼秘术的等级虽然分为九，但对于正常修炼秘书的人来说，自能够达到的只有六境界，自所能知的也就是有六境界，剩下的三传说中的境界只有自突破了那令人畏惧的涅槃境才有可能知。也相信突破了涅槃境，到达下一个大的境界，自的实力也会今非昔比。这是人们对于神秘的秘术世界所能认知的最基础想法。

然而，夕泽就是这样一个悲而又无法让人对其怜悯的人。多年的修炼一直停滞于“末境”成为人们中的废的存在。同时也没有“秘术承载力”的铺垫，这对于夕泽人来说是在痛苦不过的一件事。

对于修炼者来说，一生都当不成一名真正的秘术师，则是对自己最大的耻辱。

...

然而，修炼秘术重要的也有天赋在其中。如果自的天赋超群，那么在修炼秘术的同龄人中则会是佼佼者，如果自的天赋不够，那么对于秘术的修炼要比他人付的更多，到最后也很难在实力上逾越他人。如果没有天赋，一生都不能打破对于源力的收屏障，那么再怎么努力都无法成为真正的秘术师，在所谓的“末境”中成为一个只会期待的准秘术师，甚至是连准秘术师都当不成，无法运用源力，成为一个修炼秘术的废与牺牲品。

以上的两即是对于秘术师取决于实力的条件，而后面的一条件则是最为重要的。