治疗师：你是在说这样一句正常的话：“如果我是同恋，最好我能是单恋者，”可又把它翻译成了“因此，我应该成为单恋者。”你不是这样的吗

埃利斯把自己的想法编成了“ret疗法的abc理论”。病人生活中激活a的一些现象与他们对这些现象的看法b混合在一起，而且主要是因为这些看法的原因，就导致了接下来的后果c情绪及行为上的混。最近几年，他又详细描述了abc之间多重的相互影响和反馈。比如，c的情况不好情绪反应会反馈到信仰系统，并使b增对于一个经历的想法，然后又回过来影响觉系统如何实际地评估一个经历a。ret的目标是要使客产生“刻的、基本的和哲学的变化要看清，要投降，要停止重构其心的必要，因为这些必要在他们不能正常发挥功能的哲学假定的最底层”。总起来说：理思维是神及情绪健康的来源。

客：认为你自己是。

治疗师：可是这说得通吗说不通嘛

客：这就对了你认为你自己就是。这是惟一能把你变成一堆屎的东西。懂了没有你控制着你自己的思想。我控制我的思想我对你的看法。可是，你不必受这个影响。你总在控制你自己思想的东西。

客：半晌不声

客：我不属于那99个人。

治疗师：什么东西能把你变成一堆屎呢

客：你一直在偷听吧大笑

客：不会。

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治疗师：那是当然而且，据我的理论，人们如果不对自己说这些木木脑的话，他们一般不会生闷气如果我认为你是我见过的最糟的一堆屎，那就是我的想法。而我的就是这一行。可我这样想的时候能把你真的变成一堆屎吗

客：是这样。

治疗师：“我不属于因此我应该”

事情很坏并不会使他真的变成一个坏人。

治疗师：你还没有向我说明哩你为什么就会糟透呢没有价值吗

客：大笑我脑海里说的一些话，就跟这一样，跟我说的一模一样。

治疗师：偷听什么

客：我应该属于。

这里还有一段与另外一个客的谈话：

客：半晌不声

治疗师：看你的麻烦在哪里了吗

客：是啊。

治疗师：为什么呢如果你真的是同恋，你就是个同恋。现在，如果你真的是个同恋，你为什么就是非同恋呢这听上去不对。

治疗师：什么糟透了

到70年代，尽埃利斯、他的学生和他的方法在一些专业杂志上经常受攻击，可是，ret研究所还是在其它城市和欧洲建立起来。1982年，一项对800位临床及咨询心理学家的调查在国神病学协会的会刊国心理学家上发表了，它显示，埃利斯被认为是目前第二位最有影响的心理治疗大师第一位是卡尔罗杰斯，我们很快会谈到他，3家咨询杂志的参考资

治疗师：同样的废话总是同样的一些废话现在，请你来看看这句废话不要说“啊，我多蠢他恨我我想我会死自己的”你上会好些。

这听上去是过于简单化了，可是，但事实证明它有极大的召力。这疗法开始的时候发展很慢，可是，尽受到动力学派心理疗法学者们的反对，但是，一方面由于埃利斯本人毫不停息的宣传，另一方面也因为总上的各认知疗法在不断地成长，还因为ret的理论被各认知疗法和行为疗法教科书所引用，它在60年代开始很快地发展起来。埃利斯的生意越来越忙，他于是就在60年代开设了一家理情绪疗法研究所，在曼哈顿东65大街买了一栋房来安顿这个研究所，从此以后，这栋楼里就从早到晚尽是客、学生和员工。

这其中的某些内容对客可能有些难以忍受，可是，埃利斯说，这面对面的ret法比不面对面的ret法效果好多了。从另一个方面来说，情可能是有害的，这是埃利斯的观。还在心理分析阶段的时候，埃利斯试过对病人情一些，有十个月的时间，可是，他发现，这会使病人很兴，他们觉也不错，但只会使他们的病更严重产生了更大的依赖和更多的需要比他们开始的时候还不如，因此他放弃了。

客：半晌不声因为我就是糟透了。